Интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия (июнь 2003 года)

Интервью

Вопрос: Ваше Святейшество! Возможно ли, по Вашему мнению, противостояние общественных сил порокам алкоголизма и наркомании? Как вы считаете, наркомания и алкоголизм -это грех или болезнь? Является ли алкогольная и наркотическая зависимость лишь психосоматическим явлением или это более сложная проблема личности? И самое главное – как может Церковь противостоять этой беде?

Ответ: Проблему наркомании и алкоголизма нельзя рассматривать без учёта духовной обстановки в России. С одной стороны, мы являемся свидетелями всестороннего развития церковной жизни: восстанавливаются ранее поруганные и разрушенные храмы и монастыри, открываются духовные школы, издаётся православная литература.
Однако духовно-нравственное состояние общества по-прежнему доставляет много поводов для беспокойства. Десятилетия гонений, которым подверглась Церковь, экономические и социальные потрясения, проповедь «лёгкой и красивой» жизни, поток псевдокультуры, обрушившийся на нашу страну, -всё это приносит весьма печальные плоды. К пьянству, терзающему наш народ уже не одно столетие, прибавилась новая беда – наркотики, причём это зло, в основном, распространяется среди молодого поколения. Статистические данные свидетельствую, что каждый третий студент и старший школьник уже знакомы с наркотиками на собственном опыте.

Заставляют содрогаться и цифры, свидетельствующие о детской преступности, теснейшим образом связанной с наркоманией и наркобизнесом. В последнее десятилетие значительно возросла алкоголизация России. По разным данным, до 20 процентов населения подвержены алкоголизму. Из них лишь незначительная часть пытается как-то бороться с пороком. В немалой степени это обусловлено тяжёлым наследием государственного атеизма, исторгавшего из человеческих сердец имя Божие и непреходящие евангельские ценности. По этому важнейшей задачей сегодняшнего дня мы считаем не только воссоздание поруганных святынь, но и возрождение человеческих душ. По глубокому убеждению Церкви, пьянство и наркомания – это грех, ставший болезнью. Мы знаем, как подчас трудно человеку, поработившему себя алкоголю или наркотикам, освободиться от пут страсти, разрушающей душу и тело. В такой ситуации работа врачей и психологов незаменима.

Однако помощь будет эффективной лишь в том случае, если не будет ограничиваться мерами медицинского характера. Зависимость от рюмки и наркотика – это, прежде всего, серьёзный духовный недуг, ложная попытка заполнить внутреннюю пустоту, заглушить боль, уйти в иллюзорный мир. Поэтому Церковь требует от своих служителей и чад и активности, обращаясь к каждому из них словами апостола Павла: «Проповедуй слово, настойчиво время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тим. 4.2). Пастырские беседы, исповедь, причащение Святых Тайн Христовых, приводят алкоголики или наркомана к здоровой, активной жизни, возвращают его семье и обществу. Необходима консолидация усилий Церкви и государственных структур, прежде всего медицинских. Уже сейчас некоторые священники активно занимаются помощью наркоманам и алкоголикам. Создаются церковные реабилитационные центры, братства и сестричества. Убеждён, что эта деятельность будет расширяться и приносить благие плоды.

Вопрос: Помимо медикаментозных методик лечения от наркомании и пьянства существуют так называемые духовно ориентированные программы. Одна из самых известных – программа 12 Шагов, используемая всемирно известными обществами «Анонимные Алкоголики» (АА) и «Анонимные Наркоманы» (НА). Практически во всех странах мира существуют группы самопомощи АА и НА. Насколько применимо подобное начинание в России?

Ответ: Не следует с ходу отвергать и порицать идеи, которые служат благу людей, даже если они рождены вне Православия. Опыт, накопленный в обществах «Анонимных алкоголиков> и «Анонимных наркоманов», не должен быть проигнорирован в России — напротив, он должен стать предметом пристального изучения. Однако следует помнить, что методики, эффективно работающие за рубежом, иногда могут быть неприменимы у нас. Полагаю, что в условиях России и других православных стран, где десятки миллионов людей связывают духовное здравие с отеческой верой, нужно попытаться наполнить эти программы нашим религиозно-нравственным содержанием, сочетать их медицинские и психологические достижения с православной духовной основой.

Вопрос: Взгляды священников в Русской Православной Церкви на проблему алкоголизма и наркомании зачастую различаются. Некоторые считают, что нужно использовать чисто духовный метод борьбы: молебны, акафисты, проживание в монастырях, посты, зароки воздержания, паломнические поездки и т.д. В то же время другие священники приветствуют и поддерживают практику АА и АН. Как Вы думаете, почему мнения священников разделились?

Ответ: Причиной подобного разномыслия является сложность проблемы алкоголизма и наркомании. Как уже много раз было отмечено, именно совместные усилия медиков, психологов и священников наилучшим образом способствуют преодолению алкогольной и наркотической зависимости. Следует помнить, что выздоравливающий человек остро нуждается в заполнении своей душевно-духовной сферы, ранее заполненной наркотиками и алкоголем. И если Церковь не будет сотрудничать с обществами «Анонимных алкоголиков и «Анонимных наркоманов», как, впрочем, и со многими другими подобными организациями. успешно работающими во всем мире, то ими займутся секты.

Вопрос: Некоторых священников смущает то, что на собраниях АА участники во время заключительной молитвы держат друг друга за руки. Но самым главным камнем преткновения является выражение: «Высшая Сила — Бог, как каждый Его понимает». Хотя в программе говорится о Господе, о Боге, Который есть любовь. Но понятие «Высшая сила» предлагается для неверующих алкоголиков и наркоманов, а таких в. России очень много. Каково Ваше мнение по этому поводу?

Ответ: для неверующих это, может быть, и приемлемо, но если собираются православные люди, особенно совершающие церковное покаяние, то спорная формулировка — «Высшая Сила, как каждый Ее понимает», — должна быть скорректирована, ибо Церковь не приемлет подобного догматического безразличия. В то же время традиции внешнего порядка, сформировавшиеся в подобных обществах, не имеют принципиального значения. Если люди, нуждающиеся в исцелении от страшной язвы, обращаются душой к Богу, то неразумно закрывать перед ними двери Церкви только потому, что они держатся за руки, стоя на молитве. Несомненно, высоты богословия могут быть поначалу недоступны им. Однако это не означает, что в практической деятельности по реабилитации алкоголиков и наркозависимых следует сознательно упрощать те или иные положения христианской веры. Такая деятельность должна быть неразрывно связана с катехизаторскими мероприятиями, с вовлечением страждущих от алкоголя и наркотиков в полноценную церковную жизнь.

© Фонд обслуживания Анонимных Алкоголиков; 2003 год.

Рекомендации по контактам со СМИ

Инструкции по связям с общественностью

Введение

Что такое работа по связям с общественностью и для чего АА необходимо ее вести.
Работа по связям с общественностью в Анонимных Алкоголиках подразумевает донесения программы выздоровления до все еще страдающих алкоголиков посредством информирования широкой общественности о программе АА. Мы передаем наши идеи путем вступления в контакт со СМИ, школами, промышленными предприятиями и другими организациями, которые могут сообщить о сути цели АА и как оно может помочь алкоголикам.

Данная книга инструкций проведет Вас через процесс работы по связям с общественностью. Следующие страницы предлагают пути, каким образом отдельные люди могут организовать и исполнять работу по связям с общественностью, а также освещается деятельность некоторых местных Комитетов по связям с общественностью, которая была успешной

Тем кто начинает работу по информированию общественности в первый раз, независимо от того, на каком уровне: область, район, группа или интергруппа (центральный офис) рекомендуется прочитать эту книгу и руководствоваться информацией, содержащейся в ней. Предлагается, чтобы члены, которые принимают участие в работе Комитетов по связям с общественностью имели несколько лет трезвости.

Первый Комитет по связям с общественностью был сформирован Генеральным Советом Обслуживания в 1956г. В то время Генеральной Конференцией Обслуживания было написано и принято следующее заявление “Политика широкого информирования общественности движения АА”: “Во всех своих отношениях с общественностью АА преследует лишь одну единственную цель – помочь все еще страдающим алкоголикам. Постоянно помня о важности принципа соблюдения персональной анонимности мы верим, что это может сделано путем донесения до него и до тех кого волнуют его проблемы нашего опыта, как отдельных членов, так и Сообщества в целом, как научиться жить без алкоголя. Мы уверены, что в дальнейшем все наши усилия в этой области будут отражением нашей благодарности за дарованную нам трезвость и нашего понимания, что многие за пределами АА в равной степени обеспокоены серьезной проблемой алкоголизма.”

Как писал один из основателей Билл У.: “Работа по информированию общественности может принимать различные формы – простое объявления на двери помещения, где проходит собрание “Собрание АА сегодня вечером”,внесение контактного телефона в местные телефонные справочники, распространение литературы, ТВ и радио-шоу с использование сложной техники. Какой бы ни была форма, она сводится к принципу “один алкоголик доносит смысл наших идей до другого алкоголика” или посредством личного контакта или через 3-их лиц и СМИ”.
Нужды и опыт людей в Вашей местности, большой или маленькой, городской или сельской повлияет на то, что Вы решили делать. Предложения, содержащиеся в этой книге – это всего лишь предложения, которые могут вдохновить Ваш разум на размышления о том, каким образом организовать работу по донесения нашего послания.

Формирование Комитета по связям с общественностью

Существуют различные пути создания Комитетов по связям с общественность. Местные нужды и практика подскажут работать ли Вам через местные или районные структуры или через региональную службу интергруппы. Рекомендации АА (Формирование Местных Комитетов по связям с общественностью) Ваш наиболее полный источник, наряду с другими материалами, которые можно найти в Книге инструкций и в картотеке прилагающейся к ней. Рекомендации основаны на опыте формирования Комитетов по связям с общественностью, накопленном в нескольких местностях и интергруппой Центральной Службы.

Если Вы решили сформировать Комитет по связям с общественностью, для начала Вам необходимо определить необходимость этого и сколько людей готовы выполнять эту работу. В некоторых случаях, первой задачей комитета является информирование местных членов АА о необходимости сотрудничества с общественностью. Иногда возникает необходимость скорректировать возникающие недопонимания в вопросе о том, могут ли члены АА работать совместно с теми, кто не входит в АА. Некоторые Комитеты по связям с общественностью (КСО)получили уведомление от членов АА об их неприятии комитетов, поскольку они бояться, что они будут заниматься “подстрекательством”, распространяя информацию об АА среди профессионалов и общественности.

Следовательно, очень важным является наличие в АА полной и правдоподобной информации о работе по информированию общественности. Ваша первая аудитория – это само Сообщество. Некоторые КСО обмениваются между собой повестками дня собраний. Полезно также сообщить о Вашей деятельности и идеях в GSO для возможного включения в секцию PI раздел 4-5-9. Члены КСО могут быть на виду у других членов АА, посещая собрания и участвуя в других рабочих встречах. Дать информацию в телефонную службу или кому-либо центральной службе (интергруппе) с кем можно связаться, если возникнет необходимость контакта с КСО.

Программа АА работает только тогда, когда активный алкоголик хочет, чтобы ему помогли, а АА готова оказать такую помощь. Тем не менее где-то на заднем плане всегда есть возможность оказания помощи со стороны врача, антиалкогольных учреждений, родственника, работодателя, учителя, кого-то кто знает АА и где его найти.

Работа в рамках традиций

Двенадцать традиций – это наши традиции и на нас лежит ответственность по их сохранению. Многие КСО задачей первостепенной важности считают информирование своих членов об этих традициях – что они собой представляют и почему они вошли в наш обиход. Проделав эту базовую работу КСО могут эффективно доводить до общественности и представителей СМИ принципы АА. Мы не можем рассчитывать на то, что другие будут понимать и соблюдать Традиции, если сами имеем о них смутное представление. К нашему огорчению обнаружилось, что недостаток информации может привести к нетерпимости. Например, если через СМИ нарушается анонимность одного из членов АА, это ведет к взаимному непониманию. Вежливая, корректная записка с объяснением нарушенной Традиции в адрес конкректного члена АА или в СМИ будет весьма полезной; резкое, критическое замечание неприемлемо. Вежливость и спокойное разъяснение – это путь АА.

Особенно важно то, что надо понимать Традиции и твердо придерживаться анонимности в Традициях. В работе по разъяснению общественности принципа анонимности в АА хорошую помощь оказывает брошюра “Как понимать анонимность” и Карманная карточка напоминания о значении анонимности для АА. (Помните, что не является нарушением 11 традиции случай, когда член АА в личной беседе с посторонним в процессе работы по информированию раскрывает свою принадлежность к Сообществу).

Традиции – наш путеводитель

Вдумчивое чтение литературы АА (“Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций”, “Традиции АА – как это было”, “12 традиций в иллюстрациях”) очень важно для тех, кто работает с не членами АА.
Конечно все Традиции важны в работе по 12-ому Шагу; а Шестая, Восьмая, Одиннадцатая и Двенадцатая напрямую связаны с ним.

Шестая Традиция : “Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АА для использования какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы связанные с деньгами, собственностью или престижем не отвлекали нас от нашей главной цели.”

Алкоголизм сегодня является главной заботой местных, региональных и общенациональных властных структур. Многие с восхищением говорят о программе АА и взаимодействуют с группами и комитетами АА. В какой степени члены АА должны участвовать в программах этих властных структур.

Опыт подсказал нам простой принцип, которым мы руководствуемся: Да, мы взаимодействуем, но не присоединяемся. Мы хотим работать конструктивно с другими организациями, но мы не желаем, чтобы у общественности сложилось впечатление, что мы входим в них. Открытое соединение имени АА с другой организацией может создать впечатление об их слиянии. Мы должны проявлять осторожность и давать ясно понять, что АА может быть средством для других организаций и, что мы всегда готовы оказывать помощь и сотрудничать.

Единственной заботой АА является личное выздоровление и продолжительная трезвость каждого из алкоголиков, которые обращаются в Сообщество за помощью. Анонимные Алкоголики не занимаются научными исследованиями в области алкоголизма, медикаментозным или психиатрическим лечением, или пропагандой в любой форме, хотя члены, в индивидуальном порядке, могут участвовать в такой деятельности.
Комитеты по сотрудничеству с профессионалами (КСП) особое внимание должны обращать на Шестую и Седьмую Традиции (Инструкция КСП – очень хороший источник). Полезны также брошюры: “Как сотрудничают члены АА”, “АА в вашей общине” и “Если Вы профессиональный работник”.

Делаем то, что лучше получается

Мы придерживаемся того, что лучше всего подходит для личного выздоровления и работы по Двенадцатому Шагу. Мы не являемся специалистами по всему спектру проблем алкоголизму. Мы делимся нашей программой выздоровления, но мы не профессионалы. У нас нет официального определения алкоголизма. Хотя мы и жертвы это болезни, у нас нет глубоких знаний о причинах её возникновения и о её “лечения”.

Работники службы по связям с общественностью очень часто проводят со СМИ. АА не засекреченное общество; мы доносим наше послание до всех кому можем. Если страдающий алкоголик никогда не встретит члена АА, как он или она найдут нас? И тем не менее мы должны осознавать необходимость сохранять анонимность на общественном уровне: мы должны стараться дать СМИ точную картину Сообщества в целом.

Члены АА, которые несут послание путем информирования общественности считают существенным необходимость подчеркивать и помнить, что АА – это Сообщество равных.

Семинары

Многие комитеты находят, что семинары дают возможность посмотреть на местные потребности, возможности и отношения, также как и на структуру обслуживания, Традиции и так и далее. Семинары являются прекрасным орудием изучения идей и установления методов.

Образец семинара

Вот, что было сделано в одной местности:
Планировался однодневный семинар. Он открылся молитвой об умиротворении, затем был прочитан укороченный вариант Двенадцати Принципов. Затем прочитали Пятую Традицию и соотнесли с Первым Принципом. Эта Традиция говорит, что основной целью каждой группы – нести послание; Первый Принцип гласит, что коллективная ответственность и наивысшие полномочия принадлежат группам АА.

Большая часть дня была посвящена обсуждению, причем группа разделилась на семь подгрупп. Перед началом дискуссии было краткое представление Комитета по связям с общественностью.

Каждой подгруппе было дано по две темы для обсуждения, были назначены секретари, которые делали заметки для того, чтобы потом сделать сообщение для всей группы. Были следующие темы:
Каким образом лучше всего сформировать КСО? Как мы формируем рабочий план комитета?
Каким образом лучше связаться с профессиональными работниками? Каким образом лучше всего осуществлять спонсорство профессионалов?
Как мы можем осуществлять спонсорство членов, занимающихся служением? Как мы можем осуществлять спонсорство врачей, религиозных служителей, полицейских?
Как мы можем навести мосты между профессиональными работниками и АА? Какая форма представления профессиональных работников наиболее приемлема?
Какое отношение АА к профессиональным работникам наиболее приемлемое?
Как можно установить контакт с профессиональными работниками?
Какая литература самая лучшая и от кого?

Каждый стол сделал короткий доклад по итогам обсуждения, а затем состоялась общая дискуссия.

Отношения с профессиональными работниками

В некоторых местах вопросами отношений с профессиональными работниками ведают Комитеты по связям с общественностью; в других создаются Комитеты по сотрудничеству с профессиональными работниками (КСП). (Смотрите Руководство АА по созданию Комитетов по связям с общественностью в Руководстве, приложенном к Вашему проспекту по вопросам информированию общественности).

Конечно, каждый из нас в частном порядке может установить хорошие отношения с медиками. Например, мы можем раскрыться как члены АА перед врачами, которые знали нас как пьющих алкоголиков и поблагодарить врача за его или её помощь в решении нашей проблемы. Мы можем выразить признательность больнице и её обслуживающему персоналу, лично сказав слова благодарности или направив соответствующие письма.

От имени комитета мы можем снабжать литературой АА лечащих врачей. Мы можем использовать практику приглашения наших врачей или других известных нам медицинских работников на открытые собрания и убедиться , что они знают о том, что являются желанными гостями на открытых собраниях АА. Мы можем поддерживать контакт с теми, кто направляет пациентов в АА и информировать их о том, как идут дела у их подопечных.

Некоторые комитеты заочно подписывают на литературу врачей в своем районе. Бланк оформления заочной подписки есть в Вашем файле по работе в системе общественной информации. Таким же образом Комитеты по связям с общественностью поддерживают отношения с адвокатами, работниками образования, священнослужителями и другими.

Собрания по информированию общественности

Программа АА работает тогда, когда действующий алкоголик хочет помощи. Но, возможно где-то раньше ему уже пытались оказать помощь – работодатель, доктор, учреждение, занимающееся проблемами алкоголизма или родственники, то есть от кого-то он уже узнал об АА и как нас найти.

С самого начала АА полагалось на хорошие отношения с общественностью, чтобы держать своих “помощников” информированными и в полной готовности. Ниже приведены пути, каким образом члены АА на местах могут рассказать другим об АА и как друзья АА могут работать с нами.

Собрание по информированию общественности может сделать многое для укрепления дружеских отношений с друзьями – не алкоголиками и может помочь найти новых друзей. Комитет приглашает докторов, священнослужителей, представителей административных властей, потенциальных работодателей, работников соцобеспечения и других, кто имеет дело с активными алкоголиками на специальное открытое собрание.

Приглашения должны быть разосланы за десять дней до собрания по местным группам, друзьям АА и тем, кто заинтересован проблемой алкоголизма – докторам, судьям, организациям, занимающимся проблемами алкоголизма, служителям церкви, директорам предприятий, социальным работникам и, конечно, представителям СМИ.
Объявление, приведенное ниже – одна из предлагаемых форм:
____________Комитет по связям с общественностью (или группа) Анонимных Алкоголиков приглашает Вас, Вашу Семью и Ваших друзей на Собрание Общественности, посвященное Сообществу проводится в Анонимных Алкоголиков. Собрание проводится ___________ такого-то числа. Оно начинается ровно в ______ и закончится в________
Джон С., Председатель
Доктор Мартин Бланк “The Medical View”
Берт Л. И Дорис Г.

Образцы видов собрания

Существует много удачных программ порядка проведения собраний по информированию общественности. Представляем одну из наиболее часто используемых:
1. Короткое приветствие и представление, которые делает председательствующий член АА. Он должен постараться коснуться всех нижеперечисленных пунктов:
* Приветствие с упоминанием готовности АА оказать помощь там и тогда, когда это возможно.
* Анонимность: обращение к прессе и ко всем присутствующим с просьбой придерживаться Традиции АА и уважать анонимность присутствующих членов АА.

Часто произносится следующее:
“Возможно здесь присутствует кто-то, кто не знаком с нашей Традицией соблюдать личную анонимность на уровне СМИ. Наша политика в области связей с общественностью основана на привлекательности, а не на пропаганде; нам необходимо соблюдать анонимность в прессе, радио, кино и на телевидении. В этой связи мы убедительно просим, чтобы ни полное имя или фотография кого-либо из членов АА не публиковались или упоминались в репортажах об этом собрании”.

Что такое АА и что нового члены АА нашли в своей Программе.

Программа работает на подавление алкоголизма как болезни.
АА для людей любого вероисповедания и атеистов. Для мужчин и женщин всех возрастов.
Мнение выступающих – их собственное.

АА по Традиции самообеспечивающее Сообщество (никаких сборов на этом собрании)
АА помогает своим членам не только стать трезвым, но и сохранять ее.

АА можно найти во многих больших и малых городах. Посмотрите местный телефонный справочник и полистайте местные газеты.
Много людей, не являющихся членами АА помогают нам (здесь надо представить выступающего, который не является членом АА.

2. Пригашенный выступить не член АА (общественный деятель, судья, министр, другое должностное лицо) говорит о работе АА с его или её позиций и исходя из собственного опыта.

3. Выступает еще один не член АА или же член АА, который коротко излагает его или её опыт употребления спиртного и объясняет Программу АА – как она работает, что она дает и чего не дает.

4. Член АА рассказывает в некоторых подробностях свою историю употребления спиртного и выздоровления. (Выступающие члены АА должны помнить, что на собрании присутствуют люди, не являющиеся членами АА).

5. Заключительные слово ведущего: “Держите ум открытым. Если Вы предполагаете, что у Вас проблемы с алкоголем, то Вы пришли в нужное место, чтобы убедиться в этом и получить помощь.” Объясните, где в округе можно получить помощь АА.

6. Показ одного из последних фильмов АА, который можно взять в GSO или в центральном офисе местной интергруппы.

Участие в мероприятиях, проводимых другими организациями (не АА)

Придерживаясь Традиции – сотрудничество, а не присоединение, многие КСО участвуют в мероприятиях, проводимых другими организациями. Наиболее широким и популярным методом распространения информации являются беседы с группами лиц, не являющихся членами АА. Предложения по этому поводу имеются в буклете “Выступления на встречах с не членами АА” и в “Руководстве по работе по информирования общественности”.

Одним из мероприятий, для участия в которых наиболее часто приглашают КСО являются местные (общинные) ярмарки или ярмарки здоровья, организуемые колледжами, общественными здравоохранительными организациями и т.п. Члены местных КСО часто используют эти мероприятия, отвечая на вопросы участников или предоставляют информацию, если таковую просят. Для этих целей в GSO имеются демонстрационные столы со специально подобранной литературой (М-13 в каталоге литературы). На таких столах всегда есть “АА с первого взгляда” и другая литература для информирования общественности. На столах и в киосках имеются также и почтовые открытки, с помощью которых желающие могут запросить в GSO интересующую литературу. После мероприятия член АА ответственный за демонстрационный стол отсылает заполненные открытки в службу по связям с общественностью GSO.

“АА с первого взгляда” и “Послание подросткам” (в большом количестве и бесплатно имеющиеся в GSO) часто распространяются членами АА на встречах с общественностью. Некоторые показывают видеофильмы, специально сделанные для молодежи. Аннотация этих фильмов имеется в каталоге литературы.

Представление работодателям

Многие промышленные предприятия признают, что алкоголизм это трагически расточительное явление для них и мы должны довести до них, что АА не будет стоить им ни денег, ни времени. Они знают о достоинствах трезвого работника, который посещает АА и создадут у себя все условия для распространения литературы (также как и рекламы АА).

Опыт показал, что деловой стиль в отношениях с промышленными предприятиями наиболее приемлемый для достижения цели. Позвоните личному секретарю директора, чтобы точно выяснить имя и должность человека, который занимается проблемой алкоголизма. Затем свяжитесь с этим человеком по телефону, попросите о встрече и подкрепите эту договоренность письмом с подтверждением.

Когда договоренность о встрече достигнута, предложите сотрудничество с Анонимными алкоголиками. Объясните что делает и чего не делает АА. В большинстве случаев представителям администрации приятно получить телефонные номера и перечень местных групп (без имен и номеров для контакта), а также рекламные листки и литературу. Предложите провести беседу с персоналом или администрацией о Программе АА.

Многие компании издают внутренние журналы /информационные бюллетени и статьи. Информация об АА может быть включена в них, способствуя таким образом более широкому распространению информации внутри компании.

Донесение послания через СМИ

Общие рекомендации

Без помощи газет , журналов, радио и ТВ, сомнительно, что АА смогло бы войти в жизнь более чем 2 млн. алкоголиков. С самого начала представители СМИ с уважением и пониманием относились к тому, что делает АА, к нашим Традициям, доверяли нам и заслужили наше доверие.

Работая со СМИ, мы можем извлечь лишь одну пользу для себя: честность. Мы надеемся, что члены АА не гонятся за личной выгодой и славой, и СМИ уважают нас. Наша цель – помочь другим страдающим алкоголикам, и мы можем обратиться к людям из местных СМИ со сведениями, что мы пытаемся предоставить информацию , которая будет интересна и полезна для читателей, слушателей и зрителей. Помните, что мудрым является тот сотрудник Комитета по связям с общественностью, который даёт редакторам, ведущим новостей или репортёрам возможность служить с искренним желанием.

Что значит “Реальные новости”.

Возможными новостями о Сообществе могут быть сведения о количественном росте А.А., мужчинах и женщинах- членах А.А., об изменениях возрастных соотношений среди членов, а также публикация новой статьи или книги, или Международной Конвенции, принятой на Конференции. Некоторая из вышеизложенной информации доступна в выпускаемом раз в три года обзоре результатов анонимного анкетирования.

Действия, предлагаемые в этой Книге инструкций, достойны освещения в печати. Некоторые из них настолько нам знакомы, что мы забываем, что они могут быть новыми для людей, не являющихся членами А.А.: история выздоровления сама по себе или беседа в школе часто являются хорошим материалом для прессы. Местные собрания или конференции также интересные события для прессы.

Периодически, газеты выпускают три или четыре статьи на темы алкоголизма и А.А. Тесный контакт с вашей местной газетой может способствовать выходу таких статей и, что ещё более важно, может дать вам шанс работать с автором для того, чтобы соблюдать точность.

Подобным же образом, отделы новостей местного телевидения часто делают три или четыре специальных репортажа по проблемам, которые волнуют общественность. Контакт с директором отдела новостей ТВ с рассказом о программе выздоровления А.А. может быть вознаграждён искренней благодарностью за “идею сюжета”.

Сохранение анонимности во время телевизионных и радио интервью

Члены А.А. время от времени выступают на ТВ и радио, что приносит большую пользу Сообществу и страдающим алкоголикам. Многие работники СМИ знают о Традиции Анонимности и привыкли к необходимости сохранять личную анонимность членов А.А. на общественном уровне. Тем же представителям СМИ, кто не знаком с этой Традицией, надо обязательно объяснить необходимость сохранения вашей личной анонимности и попросить их о сотрудничестве в этом вопросе.

Члену А.А., выступающему на ТВ и по радио и представляемому зрителям и слушателям как член Сообщества, было бы лучше и безопаснее всесторонне обсудить со студией возможность упоминания в передаче только его имени, а что касается показа, то сделать это таким образом, чтобы его невозможно было опознать. Генеральная Конференция Обслуживания пришла к мнению, что “показ по телевидению в анфас, даже без упоминания имени, является нарушением анонимности”.

Если кто-то из членов А.А. хочет выступить по ТВ или радио просто как выздоровевший алкоголик, не раскрывая при этом своего членства в Сообществе, то в таком случае вопрос об анонимности не стоит. Этот член А.А. выступает как любой другой участник, называет своё полное имя и не маскирует своё лицо.

Пресс – интервью

Если член А.А. даёт интервью какой-либо программе, соблюдая при этом анонимность, он заранее объясняет корреспонденту, что члены А.А. по Традиции ограничивают своё выступление обсуждением программы А.А. Член А.А. не говорит и не выступает, как эксперт по вопросам алкоголизма, как болезни, а также наркотиков, уровня самоубийств и так далее.

Традиционно член А.А. предваряет своё выступление замечанием о том, что говорит от своего имени, а не от всего Сообщества. Обычно он заявляет, что единственной заботой А.А. является выздоровление и непрерывная трезвость тех алкоголиков, которые обращаются в Сообщество за помощью. Когда мы выступаем как члены А.А., то должны проявлять осторожность и не говорить, что у А.А. нет своего мнения по выше затронутым проблемам.

Ток-шоу и другие подобные программы

Многие радиостанции регулярно готовят программы с использованием бесед со слушателями по телефону ( “Открытая линия”, “Отвечайте”, “Звоните” и т.п.), которые дают блестящую возможность поговорить о роли А.А. в вашем районе. Если такая радиопрограмма в вашем районе есть, то позвоните туда и скажите руководителю программы или режиссёру, что хотели бы направить своего представителя, который мог рассказать об Анонимных Алкоголиках. Вас включат в программу на определённый день и час.

Представитель АА

Позаботьтесь о том, что бы человек, который будет представлять АА, хорошо знал Шаги и Традиции и, конечно, умел умно и четко говорить. Очень важно, чтобы Ваш представитель был способен правильно формулировать вопросы и спокойно держался. Нередко случается так, что люди звонят в программу с резкими нападками на представителя АА. Если такое случается, то спокойно скажите, что АА в полемике не участвует.

Ежегодное напоминание СМИ об анонимности.

Ниже следует образец копии Письма об Анонимности, направляемое ежегодно в прессу GSO. Это письмо направляется в редакции газет США и Канады, а также рассылается на ТВ и радиостанции. Предполагается, что местные КСО посылают такие же письма в местные газеты, на радио и ТВ. Копии можно взять в GSO.
Письмо от местных представителей АА могут восприниматься местными СМИ лучше, чем присланные из Нью-Йорка путем массовой рассылки.

Памятная записка об Анонимности
Кому: Главным редакторам; Директорам новостей; Редакторам программы новостей и
и Режиссерам Радио и Телевидения; Руководителям Ток-Шоу
От: Комитета по связям с общественностью Анонимных Алкоголиков
Предмет: Анонимность
Просим Вас оказывать постоянное содействие в том, чтобы представлять членов А.А.
-только по имени собственному
-в изображениях, по которым их нельзя опознать
Анонимность- это духовная основа нашего Сообщества, она даёт уверенность его членам в том, что их выздоровление является их личным делом. Часто активные алкоголики избегают такой помощи, в ходе которой может стать известна его или её личность.
Анонимные Алкоголики не объединяются ни с какой другой организацией, хотя многие из них приняли и используют Программу 12 Шагов А.А. А.А. само обеспечивающаяся организация и не принимает никакие посторонние пожертвования; мы не профессионалы и только на добровольных началах один алкоголик предлагает поддержку другому.

Благосклонное освещение в СМИ по всему миру нашей деятельности явилось одним из основных факторов, способствовавших вовлечению алкоголиков в наше сообщество. Вы способствовали тому, чтобы это стало возможным, и мы благодарим Вас за это. Если у Вас есть какие-либо вопросы или Вам нужна дополнительная информация, то мы с удовольствием удовлетворим Ваши запросы.

Общественные службы объявлений (ОСБ) радио и обыкновенного и кабельного ТВ

Генеральная Конференция обслуживания Анонимных Алкоголиков проголосовала за то, чтобы групповое сознание А.А. в США и Канаде готовило материалы по информированию общественности, исходя из принципа “привлекательности идей, а не пропаганды”.

Один из сооснователей А.А. Билл У. в концепции одиннадцать, в которой говориться о важности работы по общественному информированию, в частности говорит: “Мы делаем всё, что в наших силах, чтобы протянуть руку тем двадцати пяти миллионам алкоголиков, живущим в этом мире.

Нам необходимо идти к ним прямо и косвенно. Для того, чтобы добиться этого, необходимо, чтобы понимание А.А. и добрая воля общественности по отношению к А.А. росли повсеместно. Нам нужно быть в ещё более лучших отношениях с медициной, религией, работодателями, правительствами, судами, тюрьмами, психиатрическими лечебницами и всеми теми, кто руководит предприятиями, связанными со сферой алкоголизма. Но мы нуждаемся в добром отношении издателей, писателей, ТВ и радио каналов. Эти возможные для пропаганды программы- местные, национальные и международные- должны открываться всё шире и шире, в тоже время избегая тактики сильного давления. Именно через все эти возможности мы должны донести смысл идей А.А. тем, кто страдает от алкоголизма и его последствий. (Руководство по служению. 12 Концепции Всемирной Службы, стр.51).

Большинство радио, ТВ и кабельных станций ежегодно выделяют определенное время “передачам по интересующим общественность проблемам”, в эти передачи часто включаются объявления Общественной Службы Информации. Генеральная Конференция Обслуживания А.А. обеспечивает наличие подобных объявлений, которые готовятся Комитетом по связям с общественностью. В некоторых областях КСО успешно занимаются подготовкой таких объявлений за весьма умеренную плату. В соответствии с нашими Традициями, объявления могут быть подготовлены таким образом, чтобы подчеркнуть, что объявления сделаны местным отделением А.А. (форма заявки прилагается).

Обращение к местным СМИ

В поисках возможности передать “объявление” Вы можете позвонить в отдел или конкретному сотруднику по связям с общественностью радиостанции, руководителю программы или главному редактору и спросить: “Не мог я лично подвезти им записанное на аудио или видео кассету объявление?” В случае, если Вам сказали, что Вы можете послать материал по почте на какое-то конкретное имя, свяжитесь с этим человеком. Объясните ему, кто вы такой, подчеркнув, что вы делаете это на общественных началах. То, что вы представитесь членом АА, не нарушает Традиции Анонимности.

Идентификация местного отделения АА: в телевизионных и радио “объявлениях” не требуют телефона местного отделения АА. Номер телефона, также как и другая информация , такая как бегущая строка, указывающая, что ” Это Общественная Служба Объявлений” может вставлено в объявление вашей местной станции. Часто местная станция предлагает внести какие-то незначительные изменения в ваш материал или вы можете предложить работникам СМИ сделать это им самим.

Обращайтесь сразу в несколько станций. Информационная работа АА не должна быть завязана исключительно на одну станцию, а станция, в свою очередь, должна понимать, что она не единственная. Заказывайте столько копий “объявлений”, сколько станций имеется в вашей местности.

Когда станция передала в эфир Ваши информационные материалы, очень важно направить письмо-благодарность от имени АА, тому сотруднику, с которым вы поддерживаете контакт (Ваше письмо будет ценным дополнением файлу отдела станции по связям с общественностью).

Информационные материалы для ТВ записываются на комбинированной видеокассете размером 3/4 или 1 – наиболее распространенные размеры. Информационные материалы для радио готовятся на обычной кассете или размером 1/4. Формы заказов для оформления “объявления ” для радио и ТВ прилагаются к этой инструкции.

Анонимность

Вступление

Понимание Анонимности в АА является первой и необходимой предпосылкой эффективной работы в области общественной информации. На первый взгляд термины анонимность и общественная информация, кажется, противоречат друг другу. На самом же деле это не так. И об этом свидетельствуют выдержки из работ сооснователя.

Билл У. много писал об анонимности. Этот раздел Инструкций по работе в области общественной информации составлен из выдержек из его работ. Раздел состоит из трех секций. Мы прослеживаем как Билл видит различие анонимности на практическом и духовном уровне, также как на индивидуальном и групповом уровне, частном и публичном, местном и национальном. Затем Билл У. поднимает проблемы в тех случаях, когда анонимность нарушается и последствия этого.

Часть 1 – Анонимность – Необходимость

“По моему убеждению, чистое будущее нашего Сообщества зависит от этого очень важного принципа. Если мы будем продолжать следовать духу и практике анонимности, никакие мели и рифы не смогут погубить нас. Если мы забываем этот принцип, крышка ящика Пандоры будет открыта и дух Денег, Власти и Престижа будет выпущен на свободу среди нас. Одержимые этими злыми духами, мы вполне можем упасть и разбиться. Я искренне ве6рю, что этого не случиться. Ни одно из принципиальных качеств не изучено и не находило такого применения как это. Я не сомневаюсь, что принцип Анонимности в АА – это ключ к выживанию.” (АА сквозь годы. с.131-132).

Последнее послание Билла

“У анонимности есть две составляющие, необходимые для нашего индивидуального и коллективного выживания: духовная и практическая.

На духовном уровне, анонимность требует величайшей дисциплины, на которую мы не способны;
на практическом уровне анонимность принесла защиту для новичков, поддержку и уважение внешнего мира, безопасность от тех из нас, кто хотел бы использовать АА в корыстных целях.”

(Последнее послание Билла)

Анонимность, как духовное послание

“Мы уверены, что смирение, выраженное анонимностью – это величайший страж, который когда-либо был у Анонимных Алкоголиков.”

“…анонимность является проявлением подлинного смирения в действии. Это всеобъемлющее духовное качество, которое ныне является определяющим в деятельности АА на всех уровнях. Движимые духом анонимности, мы стараемся отказаться от естественного желания выделиться в среде других алкоголиков или в глазах общественного мнения. Отказываясь от этих вполне человеческих устремлений, мы считаем, что каждый из нас участвует в создании надежного защитного покрывала для нашего Сообщества, под прикрытием которого мы можем духовно расти и совместно работать.” (12 Шагов и 12 Традиций с. 187)

Самопожертвование и выживание

“Духовная сущность анонимности – это самопожертвование. Так как 12 Традиций постоянно призывают нас отказаться от личных желаний ради общего блага, мы осознали, что дух самопожертвования, который хорошо символизирует анонимность, является основой всех этих Традиций. АА доказало свое желание приносить жертвы, которые дают людям уверенность в нашем будущем”. (АА сквозь годы., с.132)

Часть II. Анонимность – как личный выбор

“Хотя, в то время, как большинство из нас верят в необходимость анонимности, использование этого принципа на практике может сильно отличаться.”

“Безусловно, это должно быть привилегией, даже правом каждого в отдельности или группы настолько сохранять свою анонимность, насколько они этого желают. Но чтобы делать это разумно, нам необходимо быть уверенными, что этот принцип подходит практически всем из нас; в самом деле, мы должны осознавать, что безопасное и эффективное будущее Анонимных Алкоголиков может зависеть от защиты этого принципа.” (Язык сердца. С.15)
“Это должно привилегией каждого члена АА сохранять такой уровень анонимности, какой он желает. Его друзья в АА должны уважать его желания и помогать ему сохранять то уровень анонимности, какой он хочет на себя взять.” (там же)

Анонимность на уровне групп

“На практике принцип анонимности должен сводится к следующему, с одним исключением: в вопросе о том, как далеко любой отдельный член или группа может пойти в раскрытии анонимности, это вопрос того отдельного члена или группы, которая имеет к этому отношение. Исключение: все группы или отдельные члены, когда они говорят или пишут, как члены АА, никогда не должны раскрывать своих настоящих имен. Мы должны сохранять свою анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино.” (Традиции АА. Как это было с.41)

Анонимность на общественном уровне

“Каждый член АА для постоянного выздоровления должен обладать большой выдержкой и проявлять скромность. Если эти достоинства важны и необходимы для каждого отдельного человека, то это должно относиться и к АА в целом. Этот принцип анонимности, если мы относимся к нему достаточно серьезно, может гарантировать, что в глазах общественности движение Анонимных Алкоголиков будет всегда оставаться носителем этих безукоризненных отличительных качеств. Наша политика в области связей с общественностью должна базироваться главным образом на принципе привлечения и реже, если вообще не, на принципе пропаганды.” (там же)
“В старых досье, хранящихся в штаб-квартире АА, можно найти много примеров нарушения анонимности. Из большинства примеров следует один и тот же урок.”

“Они говорят нам, что алкоголики – это самые искусные в мире люди по части нахождения оправданий; это, подкрепленное тем, что мы делаем великие дела в интересах АА, отказавшись от анонимности, приводят нас к прежнему разрушительному стремлению к личной власти и престижа, к общественному признанию и деньгам, то есть к тем же побудительным мотивам, которые когда-то, в минуты разочарований толкнули нас к выпивке; это те же силы, которые раздирают современный мир на куски. Более того, все это с полной очевидностью показывает, что бьющие на эффект нарушения анонимности могут в один прекрасный день привести наше общество в целом к разрушительному концу.” (Лучшее из Грейпвайна. Том 1.,с.278)”.

Отношение СМИ к анонимности

“…почти каждый пишущий о нас газетный репортер вначале пожалуется на трудность написания статей, не называя имен. Но он быстро забывает об этих трудностях, когда начинает осознавать, что имеет дело с группой людей, которые не стремятся к каким-то личным выгодам”. (Язык сердца. С.17-18)

“В течение многих лет каналы новостей по всему миру с большим энтузиазмом давали материалы об АА, шел просто нескончаемый поток таких сообщений, хотя новостная ценность их не была пропорциональна количеству. Редакторы говорят нам: “Почему такое происходит?” Они дают нашим материалам дополнительное место и время потому, что их доверие к АА абсолютное. Фундаментом этого высокого доверия является настойчивое проведение нами в жизнь личная анонимность на уровне прессы”. (Лучшее из Грейпвайн. Том 1, с.280)

Часть III Нарушение анонимности

“Конечно, ни у одного члена АА нет необходимости соблюдать анонимность перед семьей, друзьями или соседями…Но перед широкой публикой, прессой, радио, кино, ТВ и т.п. раскрытие полных имен и изображений (фото и т.п.) это очень опасно. Это последнее пристанище пугающих деструктивных сил, которые дремлют в каждом их нас. Крышка здесь может и должна быть закрытой.” (Лучшее из Грейпвайн. т.1., с.279-280)
“…мы уверены, что если такие силы когда-либо начнут управлять нашим Сообществом, мы исчезнем, как исчезали другие общества на протяжении всей истории человечества. Так что давайте не будем допускать даже на миг, что мы выздоравливающие алкоголики намного лучше и сильнее, чем другие люди или, что если за двадцать лет ничего не произошло, то не может произойти в дальнейшем.” (там же, стр. 278-279)

“Большие надежды мы возлагаем на то, что наш совокупный, как членов АА, опыт позволил нам осознать неимоверное могущество этих сил саморазрушения. Эти, с огромным трудом выученные уроки, заставили нас выработать в себе желание пойти на любые жертвы ради сохранения нашего бесценного Сообщества.” (там же, стр.279)

Опыт Билла

“…Я сам однажды нарушил анонимность…Я узнал, что временное или мнимое хорошее часто может быть злейшим врагом лучшего постоянного. Если речь зайдет о выживании АА, то, может быть недостаточно, даже если мы отдаем за это самое ценное”. (там же, стр. 280)

Оправдание нарушения анонимности

“…они (нарушители анонимности) высказывают убеждение в том, что Традиция анонимности неверна, по крайней мере, для них. Они забывают, что в дни их запоев престиж и реализация непомерных амбиций являются их основными целями. Они не осознают, что нарушая анонимность, они бессознательно ещё раз стремятся к тем же старым и опасным иллюзиям. Они забывают, что сохранение чьей-либо анонимности часто означает жертвование чьим-либо желанием власти, престижа и денег. Они не видят, что если эти попытки станут повсеместными в АА, ход всей нашей истории будет изменен; что мы сеять семена нашего собственного разрушения”.
(Из письма Билла У., 1958г. стр. 198)

Последствия нарушения анонимности

“Любой, кто нарушает свою анонимность должен подумать о том, что они могут создать прецедент, который в конечном итоге уничтожит этот ценный принцип”.

Анонимность – как она отражена в 12 Шагах и 12 Традициях

Мы всегда должны сохранять анонимность в прессе, радио, кино и на ТВ

Анонимность, в известной степени, является тренировкой истинного смирения

Даже внутри Сообщества, должна соблюдаться конфиденциальность имени и истории любого члена, если у него есть такое желание.

наши отношения с обществом основываются на привлекательности наших идей, а не на пропаганде

Как Сообщество, мы предпочитаем публиковать информацию о наших принципах и работе, нежели о наших членах.
Для нас Традиция Анонимности значит значительно больше, чем публичная политика. Скорее- это отрицание карьеризма.

Традиция анонимности постоянно напоминает нам о том, что в АА нет места для личных амбиций.
Духовной сущностью анонимности является самопожертвование.

Движимые духом анонимности, мы стараемся отказаться от наших естественных желаний выглядеть исключительно как среди алкоголиков, так и пред публикой.

Мы уверены, что смирение, которое выражается анонимностью, лучшая защита, которую может иметь АА

Библиография

“АА взрослеет”
“Традиции АА – как они развивались”
“Лучшее из Грейпвайна. ч.I”
“Голос сердца”
“Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций”
“Понимание Анонимности”
Образцы писем

Многие Комитеты по связям с общественностью (а также Комитеты по сотрудничеству с профессионалами) устанавливают контакты с профессиональными работниками, деятельность которых связана с действующими алкоголиками при помощи писем и следующих за ними визитов.

В этом разделе вы найдете образцы писем, используемые Комитетами по связям с общественностью. Наиболее эффективные письма и телефонные звонки включают в себя некоторые или все нижеследующие элементы:
Информация об АА – Могут быть приведены выдержки из преамбулы или несколько предложений, в которых описывается, что такое АА, что оно может и чего не может делать. В многие письма вкладываются брошюры, такие как “АА – взгляд изнутри”, “Информация об АА”, “Если Вы профессиональный работник” и “АА в Вашем обществе”.
Просьба о сотрудничестве с профессиональными работниками – Контакт с АА может быть предложен путем предоставления почтового адреса местного Комитета по связям с общественностью или Центрального офиса Интергруппы. (Многие письма дают разъяснение, что члены АА заинтересованы в том, чтобы прийти и рассказать об АА,высту3пить на открытой встрече, распространять литературу и т.д.

Напоминание: Нижеследующий материал представлен только как образец. Данные письма являются только лишь образцами, при помощи которых вы можете начать работу, они могут быть изменены, чтобы больше удовлетворять особенностям и потребностям Вашей местности.
Образец “Письма в школу”
Уважаемый____________
Мы члены _________ Комитета по связям с общественностью АА были бы рады иметь возможность предоставить Вам информацию о нашей Программе выздоровления от алкоголизма Вашим ученикам.
С Вашего разрушения, мы могли бы поделиться каким образом многие из нас, включая молодых людей смогли остановить алкоголизм с помощью Сообщества АА. К данному письму приложено несколько листовок и брошюр для Вашей информации.

В дополнение, мы высылаем Вам экземпляр книги Анонимные Алкоголики для отдела здравоохранения Вашей библиотеки.
Ожидаем от Вас ответа и, свою очередь будем предоставлять Вам сведения об АА.
С уважением,
Образец “Приглашения профессионального работника принять участие в семинаре”
Уважаемый____________
________________областной (районный Комитет по связям с общественностью Анонимных Алкоголиков) проводит семинар для членов АА и других людей, которые заинтересованы в поддержании трезвости алкоголиков с помощью Программы выздоровления АА.
Мы были бы рады, если бы Вы согласились принять участие в обсуждении группой специально отобранных людей проблемы, касающейся _____________. Обсуждение будет проходить с____ до____ ” “____________ с.г.
В обсуждении примут участие _____________,___________.
Предварительная программа прилагается.
Только благодаря сотрудничеству большого числа таких трезвых друзей, как Вы, в АА насчитывается 2 миллиона членов в 141 стране.
Ваше глубокое понимание проблемы и профессионализм позволили бы поднять уровень нашего семинара и его секции по проблеме____________ .
Пожалуйста, сообщите нам (письмом, по телефону) придете ли Вы на семинар.
Искренне Ваши,
Приложение: предварительная программа.
Образец письма врачам
Уважаемый ______________
Возможно Вы знаете об Анонимных Алкоголиках и у Вас есть пациенты, страдающие алкоголизмом, которых Вы хотели бы направить в АА. Возможно, мы можем помочь Вам оказать помощь нашим товарищам алкоголикам. В прилагаемом буклете Вы найдете краткие данные об АА.
Если у Вас появятся вопросы, то кто-то из членов АА с удовольствием может дать необходимые пояснения. Члены АА (он или она) могут представить Вашего пациента-алкоголика в нашем Сообществе.
Если Вас заинтересовали какие-либо брошюры из прилагаемого списка, отметьте их и направьте нам с конвертом с обратным адресом. Заверяем Вас в том, что____________ Комитет по связям с общественностью Анонимных Алкоголиков всегда к Вашим услугам.
Искренне Ваши,
Образец письма в Департамент полиции
Уважаемый_____________
Мы, члены _____________, Комитета по связям с общественностью Анонимных Алкоголиков просим разрешить нам посетить Ваш Департамент для того, чтобы передать информацию о Программе выздоровления Анонимных Алкоголиков.
Анонимные Алкоголики в течение многих лет сотрудничали с местным отделением DWI (управление транспортом в нетрезвом состоянии) и другими программами. Многие члены АА на почве алкоголизма допускали правонарушения.
Сейчас они полезные, работоспособные члены общества и аккуратные водители.
Анонимные Алкоголики не объединяются ни с какой другой организацией или учреждением. Хотелось бы уведомить Вас, что мы всегда готовы оказать помощь Вашей службе.
Искренне Ваши,
Образец письма священнослужителям
Уважаемый(ые)______________
Мы, члены_____________ Комитета по связям с общественностью Анонимных Алкоголиков хотели бы через Вас предложить Вашим прихожанам, у которых, возможно, есть проблемы с выпивкой, информацию об АА.
Мы знаем, что Ваше положение дает уникальную возможность поддерживать контакт и оказывать помощь активному алкоголику.
Анонимные Алкоголики – это всемирное Сообщество мужчин и женщин, которые помогают друг другу оставаться трезвыми, делясь между собой опытом выздоровления.
Пожалуйста, отметьте интересующие Вас вопросы в прилагаемой почтовой открытке и направьте её в наш адрес. Мы готовы ответить на них по телефону или в любой иной удобной для Вас форме.
Искренне Ваши,
Почтовая открытка
Были бы Вы заинтересованы в том, чтобы кто-либо из членов АА поговорил с кем-нибудь из Ваших прихожан или группой?.
Были бы Вы заинтересованы прийти с членом АА на открытое собрание Анонимных Алкоголиков? (Открытые собрания для алкоголиков и неалкоголиков).
Хотели бы Вы, чтобы Вас снабдили расписанием работы групп АА с датами, временем и местом проведения.
Хотели бы Вы, чтобы снабдили Вас бланком заказа на литературу АА. (У сна есть в наличии рекламные листовки для распространения).
Образец письма в Дом престарелых
Уважаемый_____________
Сегодня мы много слышим об алкоголизме среди молодых людей. В то же время сейчас много говорится о вспышке алкоголизма среди людей старшего поколения, данный факт вызывает беспокойство у всех, кто как-то связан с этой проблемой и с лечением этой серьезной болезни.
Мы из ___________ Комитета по связям с общественностью Анонимных Алкоголиков посылаем Вам экземпляр брошюры “Время начинать жить”, которая предназначена для людей старше 60 лет. Если Вы знаете кого-либо, кто может заинтересоваться этой брошюрой, пожалуйста дайте нам знать и мы направим Вам её экземпляры бесплатно.
С Вашего разрешения, в качестве услуги, мы можем направить человека, который расскажет о Программе выздоровления АА. Этот человек раньше употреблял спиртное, сейчас у него несколько лет трезвости, он может квалифицированно ответить на вопросы, каким образом алкоголики выздоравливают в АА. Наш опыт показывает, что даже те, у кого нет этой проблемы, находят эту Программу очень интересной, так как в нашем обществе почти у каждого человека есть родственник или знакомый, употребление спиртного которого вызывает опасения.
Если мы можем снабдить Ваше учреждение литературой или другой информацией, пожалуйста напишите нам или позвоните.
Искренне Ваши,
Образец письма в теле и радиостудии
Пример 1
Это информационная передача службы общественной информации, которую вы ждали. Сообщество АА насчитывает более 2 миллионов членов в 141 стране мира. Здесь в ______, мы имеем__________ отдельных групп АА, которые собираются один или более раз еженедельно.
АА – это программа, которая основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде и её члены сохраняют анонимность в контактах с общественностью. Защищенные анонимностью, мы, в то же время, будем рады принять участие в дискуссиях, телефонных беседах, общественных шоу. Если у Вас возникнет желание рассказать Вашей аудитории об истории АА, пожалуйста свяжитесь с нами по адресу, указанному ниже.
Искренне Ваши,
Пример 2
Почему радиостанции колледжа необходимо выпустить в эфир объявление службы общественной информации АА. Подумайте о следующем: один из каждых десяти пьющих является алкоголиком, независимо от возраста – 18 или 88. Алкоголизм – это болезнь, а не возраст. К этому письму прилагается кассета, адресованная молодым людям. Среди нас также есть квалифицированные молодые люди – члены АА, которые выступить перед общественностью или дать интервью. Позвоните или напишите, если АА может быть Вам чем-то полезны.
Искренне Ваши,
Образцы газетных объявлений
Некоторые Комитеты по связям с общественностью размещают в местных газетах небольшие платные объявления. В случае, если у Вас есть необходимость купить место, предлагается 2 возможных варианта объявления.
____________________

Если Вы хотите пить,
это Ваше дело

Если Вы хотите бросить
Это наше дело

Позвоните в АА
(адрес, телефон)
_______________________

Вы когда-нибудь мечтали
Провести выходной день трезвым

Позвоните в АА
(телефон)
____________________
Карточки и вывески

Они часто используются для того, чтобы предложить номер телефона ближайшего офиса, группы или просто для установления контакта с АА ( в зависимости от размера населенного пункта), или для того, чтобы дать информацию о месте и времени проведения ближайших групп. Карточки и вывески размещаются на телефонных станциях, в полицейских участках, офисах шерифа, госпиталях, окружных изоляторах, отелях и стоянках такси. Вывески (объявления) могут быть выполнены в форме автомобильных карточек (?) ( в автобусах и поездах метро) или дорожных объявлений (тех, которые приветствуют путешественников “Добро пожаловать в наш город” с перечнем мест возможного отдыха и городских клубов).
Телефонные справочники
Иногда, местный Комитет по связям с общественностью отвечает за то, чтобы координаты АА были упомянуты в телефонной книге (включая Желтые страницы).
История трехгодичных обзоров количественного состава АА

Первый широкий обзор Анонимных Алкоголиков был проведен в 1968 году по единодушной рекомендации делегатов Генеральной Конференции Обслуживания под патронажем Совета опекунов.

После первого обзора 1968 года Генеральная Конференция Обслуживания проводит обзор состава АА каждые три года. Информация о результатах обзора доводится до широкой общественности путем издания брошюры АА, в которой излагаются полученные данные.

Опыт показывает, что после оглашения результатов обзора в СМИ в GSO и местные Комитеты по связям с общественностью идет поток запросов о дополнительной информации. Например, как пишущие, так и вещающие журналисты ищут дополнительную информацию об АА и о возможностях выздоровления в АА. Местные Комитеты по связям с общественностью дают меньше, местные СМИ выпускают пресс-релизы, подготовленные опекунским Комитетом по связям с общественностью. В различных регионах, как в сельской, так и в городах публикуются прекрасные статьи об АА.

Время от времени высказывается озабоченность о целесообразности обзоров членства АА, хотя Генеральная Конференция Обслуживания продолжает поддерживать это, и тысячи членов АА согласились участвовать в них участвовать в них. Кажется ясным, что Обзоры членства осуществляются для поддержания нашей главной задачи, изложенной в Пятой Традиции – донести наши идеи до тех алкоголиков, которые ещё страдают.

Результаты обзора доводятся также и до членов АА через почтовый ящик 4 – 5 – 9.
Организация презентации “Что такое АА”

Порядок презентации подготовлен Центральным офисом обслуживания Анонимных Алкоголиков в целях оказания помощи членам АА, которые доводят информацию об АА до широкой общественности.
Информационная программа АА предназначена для того, чтобы сориентировать членов Комитетов по связям с общественностью, которые доводят идеи АА до еще страдающих алкоголиков путем поддержания связи с широкой общественностью.

Члены АА в программу презентации могут включать видео с последующими объяснением, что такое АА, где эта организация и как все это выглядит. Информационные беседы с общественностью или презентации могут проводится по конкретным запросам и в конкретных ситуациях.

Рекомендации

1. Помните, что основная работа по Двенадцатому Шагу осуществляется путем поддержания контактов с общественностью. Цель АА – помочь други алкоголикам придти к трезвости.
2. Избегайте теоретизирования о природе пьянства. Высказывайтесь по вопросам, касающимся деятельности АА. Поддерживайте нашу репутацию, мы не выступаем в качестве экспертов, когда говорим как члены АА.
3. Прочитайте брошюру “Выступления на не АА-ких собраниях” прежде чем организовать презентацию программы общественной информации.
4. Передайте собравшимся или группе следующие одобренные Конференцией брошюры АА:
а). “АА с первого взгляда”
б). “Информация об Анонимных Алкоголиках”
А также по обстоятельствам:
а). “Руководство по местным собраниям”
б). “Если Вы профессиональный работник”
в). “Послание подросткам”
5. Выглядите как можно лучше. Первое впечатление очень важно.
6. Приходите вовремя.

Порядок презентации

Вступление: “Почему я здесь?” – донести послание Анонимных Алкоголиков, что это такое.
Вы можете показать одобренные Конференцией видеофильмы “Надежда: Анонимные алкоголики” или “АА – взгляд изнутри”. Эти видеофильмы можно купить в Центральном офисе обслуживания.
Прочитать и объяснить Преамбулу АА.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций (дайте общую характеристику).
Дать описание типов собраний: открытые/закрытые, спикерские, дискуссионные и т.д. (Пособие – “Информация по Анонимным Алкоголикам).
Где проводятся собрания АА? Сообщите номер телефона вашего местного представительства центрального офиса или телефонной службы информации и справочники по собраниям, если в этом есть необходимость.
Что ожидать в АА:
Что происходит на различных типах собрания.
Временное и постоянное спонсорство.
Сообщество: до, вовремя и после собраний.
Охарактеризуйте в целом одобренную Конференцией литературу АА. Объясните, что эта литература подготовлена в АА и доступна каждому. Во многих областях литературу можно приобрести в местных отделениях интергруппы/ центрального офиса, или же обратившись в Центральный офис Обслуживания в Нью-Йорке.
Вопросы и ответы. Улыбайтесь
Выразить благодарность за предоставленную возможность поделиться информацией об АА; окончание.
Контакты
Местное отделение интергруппы/центрального офиса
Центральный офис обслуживания P.O. 459, Grand Central Station, New York, NY 10163, (212) 870-34-00
Справочник литературы
На стр.12 Каталога литературы указана большая часть книг, полезных для работы в области общественной информации. На стр.24 указаны одобренные Конференцией аудио и видео материалы, некоторые из которых полезны для работы в области общественной информации.


АА НА РАДИО

СОВЕТ ПО ОБСЛУЖИВАНИЮ АНОНИМНЫХ АЛКОГОЛИКОВ РФ КОМИТЕТ ПО СВЯЗЯМ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ
Служебный материал
Первоисточник: Public Information WORKBOOK (MU – 27; 6/89)
ПРЕДЛАГАЕМЫЙ ФОРМАТ И ТЕКСТ СЦЕНАРИЯ ДЛЯ 15-МИНУТНОЙ РАДИОПЕРЕДАЧИ
Участники:
Сержант Мухадин, военнослужащий (Анонимный Алкоголик – условно)
Радиожурналист Марьяна, интервьюер (условно)

ДИКТОР:
Алкоголизм уже долгое время считается одной из важнейших проблем здоровья общества. В течение последних лет предложен ряд новых, весьма обнадеживающих подходов к решению этой проблемы, и в их числе – Программа выздоровления неформального Содружества Анонимных Алкоголиков, более известная как Программа “12 Шагов”.
Сегодня в этом Содружестве состоит более двух миллионов мужчин и женщин в 150 странах мира, которые делятся друг с другом своим опытом трезвой жизни.
Здесь в городе ___________________ несколько человек, имеющих в прошлом алкогольную проблему, с________________199______года объединились в местную группу Анонимных Алкоголиков (АА) – группу ” ________________ “.
Для того, чтобы рассказать Вам о Программе выздоровления АА, мы недавно предоставили эфирное время для специальной радиопрограммы нашему журналисту Марьяне, которая взяла интервью у члена АА из нашего города (района, области). Сегодня в вечерней передаче мы будем вести разговор еще с одним из членов местной группы АА ” __________ “, который расскажет об Анонимных Алкоголиках и как это может помочь Вам или кому-нибудь из ваших знакомых.
Открывая нашу встречу, разрешите Вам представить радиожурналиста Марьяну и сержанта Мухадина, военнослужащего – члена Содружества АА:
* * * * * * *
МАРЬЯНА:
Сегодня наша передача об алкоголизме и конкретно о том, как АА может помочь мужчинам и женщинам, которые имеют проблему алкогольной зависимости.
Для начала было бы хорошо уяснить, что представляет собой заболевание алкоголизм. В настоящее время алкоголизм принято рассматривать как болезнь, – болезнь прогрессирующую, которая не может быть излечена полностью, но развитие которой, как и некоторых других заболеваний, может быть приостановлено. Многие члены АА считают, что алкоголизм является комбинацией физической чувствительности к алкоголю и психической одержимости к выпивке.
Со мной в студии находится сержант Мухадин – алкоголик, который смог обрести трезвость с помощью Программы АА “12 Шагов”:
– ” Могли бы Вы рассказать нашим радиослушателям как это произошло ?”
СЕРЖАНТ МУХАДИН:
Конечно.
Известно, что многие пьющие алкоголики, которые не могут остановиться пить, считают себя морально слабыми или психически неуравновешенными людьми. До того, как сам я обратился за помощью в АА, я тоже думал, что просто сойду с ума. Однако вскоре мне объяснили, что я болен, и что я смог бы выздороветь, если буду следовать простой программе – Программе Анонимных Алкоголиков, которая уже принесла успех миллионам мужчин и женщин во всем мире.
МАРЬЯНА
Так что же представляет из себя АА, сержант Мухадин ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Наиболее краткое описание, о котором известно мне, называется Преамбулой АА. Разрешите мне просто зачитать ее.
“Анонимные Алкоголики – это Содружество мужчин и женщин, которые делятся своим опытом, душевными силами и надеждой с целью помочь себе и другим избавиться от алкоголизма.
Единственное условие для членства – это желание бросить пить. Члены АА не платят ни вступительных, ни членских взносов. Мы сами себя содержим на наши добровольные пожертвования.
АА не связано ни с какой сектой, вероисповеданием, политическим направлением, организацией или учреждением; не вступает в полемику по каким бы то ни было вопросам, не поддерживает и не выступает против чьих бы то ни было интересов.
Наша основная цель – оставаться трезвыми самим и помочь другим алкоголикам обрести здоровый трезвый образ жизни”.
МАРЬЯНА
И как это помогает ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
АА можно было бы определить как путь исцеления от алкоголизма, в котором все члены Содружества помогают друг другу, делясь схожим опытом испытываемых страданий и обсуждая собственный путь преодоления алкогольной зависимости. Программа АА состоит из 12 Шагов, предназначенных для личного выздоровления.
МАРЬЯНА
А известно ли Вам, насколько АА эффективно ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Я могу говорить только о себе и о том, что это помогает лично мне. И это очень важно.
Я не употребляю алкоголь в течение ______ лет. Но мне также известно, что АА помогло и продолжает помогать многим другим здесь в городе _______________ (районе, области); среди них есть те, кто сохраняет трезвость уже в течение ________ (1, 3, 5, 10, 20 и даже 30 и более) лет.
Другой, достаточно убедительный пример того, насколько хорошо АА помогает тем, кто воспользовался этой возможностью, представлен в обзоре, составленном на основании анонимного анкетирования членов АА (РФ) в 1997 году. Статистический анализ показал, что среди членов АА, посещающих собрания во многих населенных пунктах на территории РФ, средняя продолжительность непрерывной трезвости составляет приблизительно 1.8 года. Конечно же, многие из тех, кто был учтен при подсчете, являлись новичками, и естественно, они были трезвыми менее одного года.
МАРЬЯНА
А как много проходит времени, прежде чем новичок перестатет пить?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Это бывает по-разному. Некоторые останавливаются сразу после первого собрания, другие же – через несколько дней, недель и даже лет.
МАРЬЯНА
Раннее Вы упомянули, что являетесь членом группы АА “______________”, а что представляет собою группа АА ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Основу АА составляют местные группы. Каждая группа является автономной кроме тех случаев, когда дело касается других групп АА или Содружества в целом. Сегодня существуют десятки тысяч таких групп в 150 странах мира, действующих на всех континентах. По данным на сентябрь 1999 года в РФ зарегистрировано 211 групп; имеются группы и в реабилитационных центрах выздоровления, а кроме того, есть группы АА, которые действуют в специальных (тюремных) учреждениях нескольких городов России.
Группы построены на демократических принципах. Их работу координируют так называемые “управляющие комитеты” (структурные подразделения по обслуживанию АА – прим.), состоящие из самих членов группы и которые регулярно сменяются в соответствии с принципом ротации. Другими словами, никакая группа не имеет постоянного лидера.
МАРЬЯНА
А верно ли, что каждая группа регулярно проводит свои встречи ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Да, это именно так. Каждая группа проводит регулярные встречи (или собрания), на которых ее члены делятся друг с другом своим опытом обретения и сохранения трезвости. Проводятся открытые встречи для всех заинтересованных лиц: алкоголиков, их родственников и близких, а также для всех тех, кто желает помочь кому-либо в решении этой проблемы.
МАРЬЯНА
А что представляет из себя собрание группы?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Большинство открытых собраний следует более или менее традиционному формату, хотя существуют и различия. Обычно ведущий кратко рассказывает слушателям о Программе АА, ее пользе и преимуществах для новичков. Затем он представляет одного или двух выступающих – “спикеров”, которые рассказывают о своей личной “питейной” истории и о выздоровлении в АА.
В середине собрания устраивается перерыв для объявлений, а казначей группы пускает по кругу “шляпу” для сбора добровольных пожертвований, которые предназначены для оплаты аренды помещения, закупки освежительных напитков и легкой закуски и др. После окончания собрания многие продолжают делиться своим опытом уже в неформальной обстановке, например, за чашкой кофе или чая.
МАРЬЯНА
Вы сказали открытые встречи, а что бывают и другие формы ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Да, большинство групп проводят закрытые встречи. На них присутствуют только алкоголики и те, кто предполагает у себя наличие алкогольной проблемы. Такие встречи дают возможность членам группы делиться друг с другом своим личным алкогольным опытом и попытками обрести трезвость. Здесь может происходить детальное обсуждение различных элементов Программы выздоровления АА.
МАРЬЯНА
А кто является членом АА ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Любой, признающий или предполагающий у себя наличие алкогольной проблемы, может участвовать во встречах АА, и он всегда будет их желанным участником. Быть или не быть членом АА – такое решение принимает каждый самостоятельно и добровольно. Для этого необходимо только личное волеизъявление. Члены АА – это мужчины и женщины, от юношей и до людей почтенного возраста, люди, занимающие любое общественное положение.
МАРЬЯНА
А подробнее, чем занимаются Анонимные Алкоголики ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Во-первых, члены АА делятся друг с другом своим личным опытом выздоровления. А чтобы помогать друг другу оставаться трезвыми, они готовы и помогают любому алкоголику, который имеет желание бросить пить. Часто двое членов АА договариваются о том, чтобы помимо встреч в группе поддерживались и телефонные контакты с новичком, если он или она пожелают этого.
Во-вторых, члены АА могут помочь новичку пройти госпитализацию, если в этом есть необходимость. Обычно члены АА хорошо знают, где находятся доступные лечебные учреждения по лечению алкоголизма на профессиональной основе.
В-третьих, члены АА всегда рады поделиться своим опытом с заинтересованными неалкоголиками. Это может происходить как во время неформальных бесед, так и на формальных встречах. АА никого не поддерживает и не участвует в других лечебных программах, но по возможности сотрудничает с любыми службами, организациями, учреждениями, которые имеют отношение к проблеме алкоголизма.
МАРЬЯНА
Вы упоминули другие программы.
CЕРЖАНТ МУХАДИН
Да, в то время, как более двух миллионов алкоголиков обрели трезвости в АА, тем не менее их опыт показал, что Программа не всегда эффективна абсолютно для всех алкоголиков. Некоторым может потребоваться профессиональная консультация, лечение, или какой-то вид терапевтической помощи. Есть очень много дел, которыми АА не занимается.
МАРЬЯНА
А что сюда относится ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН Прежде всего, АА не занимается первоначальной мотивацией алкоголиков для выздоровления. Мы никого не убеждаем и не агитируем вступать в АА. Мы не ведем никаких записей о членстве в АА или историй болезни, никаким образом не контролируем наших членов.
АА не выступает заказчиком или спонсором при проведении каких-либо исследований. Мы не имеем никакого отношения к профессиональным лечебным консультациям или службам социальной помощи. Мы не ставим медицинских и психиатрических диагнозов и не обеспечиваем проведение “детокса” (очистки), не предоставляем услуг, связанных с госпитализацией или медсестринским обслуживанием, не обеспечиваем лекарствами и не оказываем медицинской или психиатрической помощи.
Точно также наше Содружество не проводит религиозных служб, не занимается образованием или антиалкогольной пропагандой, никому не навязывает свою точку зрения на алкоголизм. Мы не обеспечиваем жильем, питанием, одеждой, работой, деньгами и другими видами общественного и социального обслуживания. Наконец, мы не получаем никаких денег за оказываемую помощь и не принимаем каких-либо пожертвований от источников, не имеющих отношения к АА.
МАРЬЯНА
Да, Вы правы, круг деятельности АА действительно ограничен.
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Мы убеждены, что нам следует сосредоточиться только на том, чем мы владеем и о чем знаем: мы можем поделиться опытом выздоровления, душевными силами и надеждой с другими алкоголикам, которые все еще продолжают пить.
Здесь следует отметить, что отдельные члены АА могут заниматься некоторыми из вышеперечисленных видов деятельности, но только как частные лица. Это никак не следует связывать с их принадлежностью к АА.
Кстати, многие профессионалы в области лечения алкоголизма – врачи, социальные работники, консультанты, служители церкви – являются также и членами АА. Однако их профессиональная деятельность также не должна никаким образом увязываться с их пребыванием в АА.
АА, как организация, не предоставляет профессиональных услуг.
МАРЬЯНА
Сержант Мухадин, перед передачей Вы просили меня не упоминать Вашу фамилию. Вы объяснили, что Содружество АА построено на соблюдении принципа анонимности ее членов. Не могли бы вы об этом рассказать подробнее нашим слушателям ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН

Конечно.
АА не является конспиративной организацией, но на общественном уровне члены Содружества сохраняют анонимность. Некоторые из нас, конечно, желают сохранять абсолютную анонимность. Что касается лично меня, могу сказать, что большинство моих друзей, сослуживцев и тех, кто знаком со мной, знают о моей принадлежности к АА. Я предпочел такой путь, прежде всего, потому, что они могут знать кого-то еще, кто имеет алкогольную проблему, а значит, смогут направить его ко мне для оказания помощи.
Анонимность, о которой мы ведем сегодня разговор, является Традицией АА, в которой сказано, что члены АА всегда будут заботиться о ее сохранении на общественном уровне при контактах с прессой, радио, ТВ и кино.
МАРЬЯНА
А почему это так ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Во-первых, по своему опыту мы хорошо знаем, что многие пьющие, имеющие алкогольную проблему, никогда не обратятся за помощью в АА, если почувствуют, что или они сами, или их проблема может обсуждаться кем-либо публично, даже если это произойдет случайно и неумышленно. Новичкам гарантируется, что их идентификация не будет раскрыта перед кем-либо вне АА. Если они захотят что-то рассказать своим друзьям, это – строго их личное дело. Так, например, это произошло у меня, когда я сам рассказал своим друзьям об АА. Кроме того, мы считаем, что это положение о сохранении личной анонимности на общественном уровне имеет и духовное значение для нас, поскольку оно предохраняет нас от стремления к личному признанию, власти, престижу или выгоде, которые являются причинами возникающих проблем и трудностей в других обществах. Относительная эффективность в работе с алкоголиками могла быть значительно ниже, если бы мы направляли свои усилия на поиск общественного признания.
МАРЬЯНА
На мой взгляд, перечисленные причины хорошо согласуются с таким здравым доводом в пользу соблюдения анонимности.
Но вы упомянули о Традициях АА, значит, есть и другие – помимо Традиции Анонимности ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Да, АА имеет 12 Традиций. В то время как 12 Шагов используются в качестве программы личного выздоровления, наши 12 Традиций предлагаются как принципы, которые могут обеспечить существование и рост Содружества АА. Они основаны на опыте многих групп в период становления движения АА.
МАРЬЯНА
Могли бы вы дать коротко хотя бы некоторое представление об этих Традициях перед тем, как покинете нас ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Традиции АА – это свод положений и рекомендаций, позволяющий достичь очень высокой ‘степени организованности’. Тем не менее, я постараюсь рассказать о них кратко, насколько это у меня получится.
По-существу, 12 Традиций устанавливают, что любой, желающий бросить пить, может присоединиться к АА – т.е. АА предназначено и доступно для каждого. Затем они предлагают каждой группе АА быть автономной и чтобы то, что мы называем “групповым решением”, было бы ее исключительным правом.
Далее, в Традициях сказано, что АА – есть и всегда будет оставаться непрофессиональной и самофинансируемой организацией, не принимающей никаких денег от кого-либо, кто не является членом Содружества АА. Традиционно АА не поддерживает никакие другие лечебные программы или методики, не выражает своего мнения по любым, внешним для АА, вопросам.
Наконец, Традиции предлагают личную анонимность как духовную основу, которая будет напоминать нам о том, что “принципы важнее личностей”.
МАРЬЯНА
Спасибо, Мухадин.
К сожалению, нам пора заканчивать, поскольку время нашей передачи на исходе. Но предположим, кто-то из слушателей захочет установить контакт с АА. Как им можно найти Вашу группу и вообще Анонимных Алкоголиков ?
СЕРЖАНТ МУХАДИН
Самый простой и прямой путь – позвонить нам или написать:
Адрес: ______________________________________________
Телефон: ____________________________________________
В заключении мне хотелось бы сказать, что те люди, которые входят в контакт с АА для себя, для своих друзей или родственников могут быть уверены, что их анонимность будет соблюдена. И конечно же, мы приглашаем всех заинтересованных лиц без каких- либо ограничений посетить открытое собрание группы АА “__________________”, которое проводится:
по предварительной договоренности
(еженедельно, ежемесячно, один раз
в квартал, по предварительной
договоренности и т.п. – указать
конкретно; примечание переводчика)
МАРЬЯНА
Большое спасибо, сержант Мухадин, за Вашу интересную и полезную информацию об Анонимных Алкоголиках и о том, как это может помочь тем, кто страдает от болезни, именуемой алкоголизмом.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
ДИКТОР
Вы только что прослушали специальную программу об алкоголизме и о Программе выздоровления Анонимных Алкоголиков “12 Шагов”.
В передаче приняли участие __________________ радиожурналист Марьяна
и член (группы) АА, действующей в городе (районе, области) _______________ , который представился просто как сержант Мухадин.

П р и л о ж е н и е:
Чтобы получить более подробную информацию о Содружестве Анонимных Алкоголиков РФ и приобрести литературу АА, Вы можете обратиться в Центральное Бюро обслуживания АА (РФ) в г. Москве по адресу:
РФ 129128, Москва-128, а/я 33 Служба информации
или же позвонить по телефону:
(499) 185-4000 – телефон/факс
Вы также можете воспользоваться электронной почтой:
E-mail: aarus@online.ru
Для тех, кто имеет доступ к Интернету и владеет английским, сообщаем адрес Вэб-сайта Ведомства по общему обслуживанию АА США и Канады, которое находится в Нью-Йорк Сити в США: www.aa.org

В19409: Перевод осуществлен в группе АА “Терек”, г. Нальчик, КБР, октябрь-2000


Новости для профессионалов

A Newsletter for Professionals Spring 1995 ABOUT AA

Бюллетень “Новости для профессионалов” Весна-1995 ОБ АНОНИМНЫХ АЛКОГОЛИКАХ

ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДВУХ ПСИХИАТРОВ НА А.А.: СПУСТЯ 50 ЛЕТ

…позвольте мне подтвердить, что я передаю все свои полномочия Содружеству АА. Мне довелось находиться на незабываемом старте движения АА и принимать участие в преодолении трудностей его становления. Теперь я глубоко убежден в серьезности метода, используемого АА, включая все его удивительные аспекты. Я пытался довести до Вас некоторые из моих наблюдений о сущности метода. Надеюсь, мои усилия помогут в том, чтобы опыт АА представлялся не каким-то чудом, а стал образом жизни, которая наполнена смыслом. Я уверяю Вас, именно это АА сделало со мной.

Из книги “АА взрослеет”. Стр. 251 (A.A. Comes of Age, p. 251)

Выше приведена выдержка из выступления Харри М. Тибота, (Harry M.) Tiebout, M.D.) на Международной Конвенции в 1939 году в г. Сан-Луис, штат Миссури. Д-р Тибот, психиатр, впервые заинтересовался А.А. в 1939 г., когда двое его пациентов после обращения к Программе АА неожиданно обрели трезвость.

Д-р Тибот, член Совета по обслуживанию АА (General Service Board of АА) как попечитель класса “А” (не алкоголик) с 1957 по 1966 гг., стал одним из активнейших сторонников Содружества АА, пытающихся внедрить и использовать идеи АА в практической деятельности профессиональных психиатров. Он был автором многих статей об алкоголизме, включая и хорошо известную работу “Эго-фактор в капитуляции алкоголизма”.

Позднее, через 50 лет, Джон Н. Чеппел (John N.) Chappel M.D.), профессор психиатрии, директор медицинской программы “Алкоголь и наркотики” из г.Рено, штат Невада, (Truckee Meadows Hospital) подтвердил многие ранние наблюдения д-ра Тибота.

Д-р Чеппел был обеспокоен тем, что “психиатрия не располагает достаточными данными об эффективности Анонимных Алкоголиков и других 12-шаговых программ, которые “родились” из Программы АА”.

Д-р Чеппел (не алкоголик) является членом Совета с 1989 г., и он при-держивается мнения, что “текущий психиатрический тренинг, включающий работу с 12-шаговыми программами, будет улучшать ситуацию, по сравнению с тренингом, игнорирующим их использование”.

Подчеркивая, что “мое мнение есть только мое личное мнение, и я не выступаю от имени АА, – он далее предполагает, – что достаточно хорошее знакомство с успехами АА на протяжении длительного времени поможет рассеять пессимизм, окружающий лечение алкоголизма.

Такой пессимизм существует в среде медиков-профессионалов в те-чение десятилетий, и он основан на повторяющемся опыте работы с алкоголиками, который не изменяет их поведения в результате нашего медицинского или психиатрического лечения”.

Чтобы понять АА, говорит д-р Чеппел, необходимо вернуться почти на 61 год назад к декабрю 1934 года. Билл У.(Bill W.), нью-йоркский брокер с Уолл-Стрита и “безнадежный ” алкоголик, только что в четвертый раз закончил лечение в городском нью-йоркском госпитале (New-York City’s Towns Hospital).

Однако, на этот раз, он имел драматический духовный опыт, который приобрел в результате своего отчаяния и депрессии. После очередного увольнения, он попробовал помогать другим алкоголикам. После нескольких неудач, он рассказал об этом своему врачу доктору Уильяму Д. Силкуорту William D. Silk worth). Доктор получил медицинскую степень в Нью-Йоркском Университете – Медицинской Школе Беллевью (Bellevue Medical School) со специализацией в неврологии.

В беседе с Биллом д-р Силкуорт заметил: “Только, ради Бога, не занимайся проповедями. Расскажи им о психической одержимости и физической чувствительности, которые развиваются как смерть или рак. Пьющий должен проявить личную инициативу, и его не следует подталкивать к этому”.

ПРОГРАММА АА ДУХОВНАЯ, НО НЕ РЕЛИГИОЗНАЯ

Признав свою личную потребность общаться с другим алкоголиком, Билл У,. проявил настойчивость и в мае 1935 года встретился в г. Акрон, штат Огайо, c доктором Бобом, хирургом, (Bob S.). Они вдвоем и стали основателями АА; изначально они сильно полагались на заповеди (предписания) Оксфордской группы, но позже отделились от группы, не связывая (не ассоциируя) себя с какой-либо формальной религией. Почти с самого начала духовная природа Программы АА была сугубо личной, признающей любой или вообще никакого религиозного опыта, чтобы и атеисты, и агностики могли бы без всяких затруднений принимать участие во встречах.

Вскоре появилось большее число потенциальных клиентов-алкоголиков, и они становились частью растущего Содружества.

Более четырех лет ушло на обмен опытом, прежде чем появилась “Большая Книга” – “Анонимные Алкоголики” (Alcoholics Anonymous) и Программа “Двенадцать Шагов”, с которой, с тех самых пор, соперничает множество двенадцатишаговых программ”.

Часто можно услышать: “Для личного выздоровления 12 Шагов являются тем же, чем 12 Традиций, принятые в 1950 году, являются для существования АА в целом.” В 1955 году Три Завета – Исцеление, Единство и Служение стали по предложению основателей символом Содружества. В 1962 эмблема была дополнена Двенадцатью Концепциями Всемирного Служения, включая Шесть Гарантий, которые иногда трактуют как “конституцию” АА.

Завершением этого длительного процесса стало создание Программы, которая все еще является наиболее эффективным методом сохранения трезвости.

ЧЕМ АА ЯВЛЯЕТСЯ И ЧЕМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ

Представленная членами АА и продемонстрированная эффективность выздоровления от алкоголизма, – говорит д-р Чеппел, – даже более важна для психиатров для того, чтобы они приобрели знания в достаточном объеме о том, что происходит АА.

Всемирное Содружество более чем двух миллионов членов не находится под профессиональным контролем. Оно охраняется его Традициями, включая Традицию VI, которая говорит о том, что АА может взаимодействовать только на принципах сотрудничества, не объединяясь и не сливаясь с любыми, внешними для АА, организациями (чтобы проблемы денег, собственности и престижа не отвлекали нас от главной цели), которая для членов АА заключается в том, чтобы сохранять трезвость самим и доносить идеи АА до других страдающих алкоголиков.

Для психиатров эта целеустремленность означает, что наши пациенты будут обмениваться опытом (трезвой жизни), не вступая в противоречие с Программой АА так долго, как долго они будут воздерживаться от употребления алкоголя. Единственное условие для членства в АА – желание бросить пить.

Для понимания очень важно знать – чего АА не делает:

АА не занимается вовлечением в члены Содружества АА; не контро-лирует своих членов и не следит за ними. Не обеспечивает жилищем, питанием, одеждой, работой, деньгами или другими общественными благами или обслуживанием. Не предоставляет услуг вытрезвителя или специального ухода, госпитализацию, лекарственной терапии, медицинского или психиатрического лечения. Не дает консультаций по семейным вопросам; не объединяется с муниципальными или социальными службами; не принимает никакой оплаты за свои услуги и денежных взносов от источников, не имеющих отношения к АА.

КАК ЭТО РАБОТАЕТ

Д-р Чеппел указывает на три главных элемента в Программе выздоровления АА:

Встречи (собрания), на которых новичка с гарантией сохранения анонимности представляют другим алкоголикам, находящимся на различных стадиях выздоровления;
Наставничество, когда член АА с достаточно длительным сроком трезвости обеспечивает “направляющую” помощь новичку;
Содружество – до, в течение и после встреч – может быть очень эффективно в обретении опыта доброжелательности и причастности.

Главная цель и интерес АА, отмечает он, сделать Программу более привлекательной для новичков без рекламы или агитации. В соответствии с духом Традиции XI АА наша политика в отношениях с общественностью основывается на привлекательности идей, а не на пропаганде или агитации.

Хотя АА доступно для всех алкоголиков, не должно быть никакого давления для обращения их к Программе. Члены АА очень сходны в их независимости от страданий”.

КАК УЗНАТЬ ОБ АА БОЛЬШЕ

Психиатры не имеют возможности изучать Программу выздоровления АА в госпитале, клинике, от пациентов, проходящих детоксе и излечивающих осложнения, чтением статей об АА или “Большой Книги” (“Анонимные Алкоголики”), полагает д-р Чеппел. Но для реализации этого предложения могут быть рекомендованы следующие пути:

Вы можете позвонить по местному контактному телефону АА и побеседовать с членом АА. Очень хороший вариант для сотрудничества – установить прямой контакт с Комитетом по связям с профессиональными работниками и учреждениями.

Вы можете обратиться с просьбой установить постоянный контакт с членом АА, который поможет Вам в изучении Программы. Лучше, если это будет член АА с достаточным сроком непрерывной трезвости, имеющий опыт работы по 12-му Шагу и являющийся наставником для других членов АА.

Постарайтесь чаще встречаться со своим контактёром; вместе с ним посещайте местные открытые встречи, ищите и находите тех, кто нужен и полезен Вам.

Запланируйте для себя посещение одной открытой встречи в неделю в течение трех месяцев, или же одной встречи в месяц в течение года. Накопленный Вами опыт постарайтесь обсудить с Вашим контактёром. Если у Вас возникнут проблемы в отношениях с контактёром, без колебаний начните подыскивать какого-либо другого, наиболее подходящего и устраивающего Вас.

“Я обнаружил, – говорит д-р Чеппел, – что есть еще и вторая сторона в изучении опыта АА, которая может принести пользу в личном плане”. С 1975 я работал в Комитете по связям с профессиональными работниками и учреждениями, чтобы иметь возможность информировать студентов-медиков и местное население.

Я узнал очень многое о силе воздействия, когда люди делятся своими мыслями, чувствами и опытом. Это имело особое значение в отношении моей семьи и моих друзей.

ПСИХИАТРЫ ОРГАНИЗУЮТ ГРУППУ АА В РУМЫНИИ

Очень проницательный основатель АА Билл У., верил, что нет необходимости в самовосхвалении …и что отзыв о нас лучше получить от наших друзей. Однако, даже он был бы изумлен, узнав, что в Северо-Западной области Румынии, известной как Пиатра Нимт (Piatra Neamt), психиатр смог сделать Программу АА реальностью.

Пишет психиатр, не алкоголик, д-р Родика Стан (Dr. Rodica Stan):

Мне часто приходилось заниматься лечением алкогольной зависимо-сти, но, к сожалению, я заметила, что медицинская помощь и программы социальной реабилитации не приводят к желаемому результату.

Затем я прочла о методе АА в румынской литературе и получила так-же материал из колледжа в Бухаресте. Вскоре я попыталась объяснить Программу АА моему пациенту Стелика (Stelica).

Он долгое время страдал от этой болезни и уже лечился с применени-ем известных медицинских процедур, однако безуспешно. 8 мая 1994 группа АА “Пиатра Нимт” начала действовать с того момента, когда Стелика и я начали вместе изучать принципы АА.

Сегодня группа привлекла внимание нескольких алкоголиков, которые продолжают оставаться трезвыми. Они попросили меня сообщить вам в Дженерал Сервис Офис (General Service Office), что они теперь не одиноки. Как рассказал Стелика, после одной из встреч его отец, полный эмоций, обратился к врачу со словами: “Миссис доктор, я полон сожаления, что не являюсь Вашим пациентом!”. Сама я лично, добавляет д-р Стан, тоже больше не одинока.

Выздоровление является привлекательным, по словам Джэйн Д. (Jane D.) из группы “Арад” в Западной Румыниии. В близлежащем городе Дэриа, говорит она, “начала действовать вторая группа, организованная пациентами молодого доктора, которая проявила интерес к АА. Доктор помогла найти им помещение для проведения встреч, чтобы в свое время и другие могли бы приходить туда и участвовать в работе группы. Она также надеется организовать встречи группы АА в психиатрической больнице, где она является штатным сотрудником.

СТУДЕНТЫ – МЕДИКИ ЗНАКОМЯТСЯ С АА

Наши полугодовые презентации для студентов-медиков 1-го курса в Университетской Медицинской Школе в г. Сан-Луис, штат Миссури, возможно, окажутся прямым единственным контактом будущих врачей и психиатров, который они когда-либо будут иметь с АА.

Джим Дж, председатель Восточно-Миссурского Комитета по связям с профессиональными работниками и учреждениями, рассказывает об успешной программе, созданной девять лет назад, участником которой был Комитет АА по связям с профессиональными работниками и учреждениями Южного округа г. Сан-Луис.

Студенты сами заявили о том, что они действительно заинтересованы в получении информации из первых рук. Некоторые из них были заинтересованы в этом по личным мотивам из-за алкоголизма в своих семьях.

Презентация продолжительностью в один день предусматривает открытое собрание, проводимое как минимум шестью членами АА, в котором один из участников является врачом (в целях идентификации). В дискуссии делается сообщение “Что АА может и чего АА не делает”, за которым следует следующая часть дискуссии, посвященная неформальным вопросам и ответам. Во время проведения презентации мы демонстрировали АА-видео – “Надежда: Анонимные Алкоголики” и “АА – стучатся к нам”. Студентам все это понравилось, однако им захотелось больше послушать нас, и, прежде всего, больше узнать о личном выздоровлении, так что в настоящее время мы пока отказались от демонстрации видеоматериалов. В конце каждой презентационной сессии студентам предлагается запол-нить оценочные листы. Сообщает Фрэнк П. (Frank P.), который руководил проведением нескольких презентаций: “Студенты-медики часто выражают изумление нашей искренности и готовности открыто делиться своими чувствами. Большинство участников говорит, что они приобретают очень полезные знания об АА. Некоторые студенты обратились с просьбой получить больше информации о психологических аспектах алкоголизма, – замечает Фрэнк П., – но мы объясняем, что мы – алкоголики, несущие идеи выздоровления АА, а не эксперты в области алкоголизма. Фрэнк и Джим согласны, что студенты, похоже, получают огромную пользу из опыта АА, и весьма вероятно, что они будут применять эти идеи в своей медицинской практике.

КАК АА МОГУТ ПОМОЧЬ ВАМ?

Хотели бы Вы провести презентацию АА или открытый митинг на одном из Ваших профессиональных собраний? Возможно, Вы хотели бы иметь информацию об излечении от алкоголизма в АА? В таком случае, попытайтесь установить, контакт с Комитетом по связям с профессиональными работниками и учреждениями в Дженерал Сервис Офис: C.P.C. desk at General Service Office
P.O.Box 459
Grand Central Station
New York, NY 10163.

Мы будем рады получить от Вас вопросы, замечания и просьбы.

Этот бюллетень может быть размножен для распространения
без получения специального разрешения от A.A. World Services, Inс.

* * * * *
Для справки: Центральное Бюро обслуживания АА РФ:

Для корреспонденции: РФ 129128
Москва-128
а/я 33
Служба информации
Контактный информационно-справочный телефон/факс АА РФ в г. Москве:
(499) 185-40-00
Электронная почта aarus@online.ru

В19409: Материал переведен и подготовлен Службой информации группы “Терек”
в компьютерном центре компании ComplexService Ltd. 29.07.1998

Анонимные Алкоголики и лечебные программы

В последнее время резко увеличилось число лечебно-реабилитационных центров, занимающихся проблемами алкоголизма и наркомании. Рано или поздно литература, лекции и идеология лечебных центров попадает на группы АА, где и начинают обсуждаться.

Среди анонимных алкоголиков мнение о лечебных программах очень разнообразно: от отождествления АА с ними (Я попал в АА, переступив порог лечебного центра), до полного отрицания лечебных программ (ИХ всех на фонарных столбах вешать надо. Только деньги умеют тянуть). Это крайние точки зрения. Истину надо искать посередине.

Я не хочу сегодня поднимать вопрос о полезности или бесполезности этих центров. Это тема отдельного разговора. Сегодня речь пойдет о сходстве и различии АА и лечебно-реабилитационных программ.
Сходство

И АА и лечебно-реабилитационные центры исходят из одинакового определения алкоголизма, как неизлечимой, прогрессирующей и смертельной болезни, поражающей тело, разум и душу.

И АА и лечебно-реабилитационные центры признают, что для полноценной жизни необходимо восстановить все эти составляющие т.е. пробрести телесное здоровье, восстановить разум и обрести душевный покой.

И АА и лечебно-реабилитационные центры считают, что такое восстановление возможно лишь в окружении себе подобных, т.е. в группе таких же алкоголиков.

И АА и лечебно-реабилитационные центры исходят из того, что только личное добровольное желание избавиться от алкоголизма может принести какие-либо результаты.

И АА и лечебно-реабилитационные центры опираются на одну и ту же программу 12 шагов. Разработанная в середине 30-х годов основоположниками АА эта программа длительное время доказывает свою эффективность.

Как видно из вышесказанного совпадения достаточно значительны. Можно даже сказать, что все, что касается самой программы 12 шагов, совпадает полностью. Но как только мы переходим к традициям, по которым живут Анонимные Алкоголики, картина резко меняется. Сразу становится ясно нарушение лечебно-реабилитационными центрами всех традиций АА.
Различия

Наше общее благополучие должно стоять на первом месте: личное выздоровление зависит от единства АА.
В лечебно-реабилитационном центре превыше всего личное выздоровление.

В делах нашей группы есть лишь один авторитет – любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании. Наши руководители – всего лишь облеченные доверием исполнители, они не приказывают.
В лечебно-реабилитационном центре высший авторитет – собрание терапевтического персонала во главе с директором.

Единственное условие для того, чтобы стать членом АА – это желание бросить пить.
В лечебно-реабилитационный центр принимаются желающие лечиться, способные оплатить свое лечение и удовлетворяющие критериям приема (возраст, психологический статус, медицинские показания, способность читать и писать).

Каждая группа должна быть вполне самостоятельной, за исключением дел, затрагивающих другие группы или АА в целом.
В лечебно-реабилитационном центре группа не может быть самостоятельной. Она проводится под управлением медицинского персонала. К тому же, она по сути своей всегда открытая, поскольку допускает присутствие врачей не алкоголиков.

У каждой группы есть лишь одна главная цель – донести наши идеи до тех алкоголиков, которые все еще страдают
В лечебно-реабилитационном центре Цель лечения – помочь в личном выздоровлении и в решении личных проблем каждому пациенту

Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АА для использования какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, собственностью и престижем, не отвлекали нас от нашей главной цели.
Лечебно-реабилитационные центры просто обязаны быть связаны с деньгами и собственностью и престижем. Без этого немыслима их профессиональная деятельность.

Каждой группе АА следует полностью опираться на собственные силы, отказываясь от помощи извне.
Лечебно-реабилитационный центр имеет право принимать любую помощь. Он не только может, но и должен принимать такую помощь, т.к. без нее не сможет существовать, являясь некоммерческой организацией и не самоокупаемым заведением. И чем больше эта помощь, тем выше качество лечения. Само пребывание на лечении платно и регламентировано.

Сообщество Анонимных Алкоголиков должно всегда оставаться непрофессиональным объединением, однако, наши службы могут нанимать работников, обладающих определенной квалификацией.
Лечебно-реабилитационный центр является специализированной высокопрофессиональной организацией.

Сообществу АА никогда не следует обзаводиться жесткой системой управления; однако, мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчиненные тем, кого они обслуживают.
В лечебно-реабилитационном центре имеется четко регламентированная и утвержденная система управления.

Сообщество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии.
Лечебно-реабилитационный центр может выступать и выступает в обществе экспертом по вопросам алкоголизма Участвует в общественных дискуссиях.

Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино.
Лечебно-реабилитационный центр не может не рекламировать себя, чтобы иметь средства к существованию. Ни о какой анонимности тут и речи нет.

Анонимность – духовная основа всех наших Традиций, постоянно напоминающая нам о том, что главным являются принципы, а не личности.
В лечебно-реабилитационном центре анонимность является относительной. Высказывания и истории пациентов являются достоянием каждого члена лечебного персонала, т.е. может быть вынесено за пределы комнаты, в которой это произносилось. При этом оставаясь в стенах Центра.

Но все же, на мой взгляд, главное отличие заключается в том, что в АА общение идет на уровне “алкоголик- алкоголик”, при этом один из них рассказывает, как он решил ту или иную проблему. Второй же может принять или не принять для себя этот метод. В лечебно-реабилитационном центре общение идет на уровне “врач-пациент”, при этом рекомендации врача, обязательны для выполнения пациентом.

Как мы видим, в целях АА и лечебно-реабилитационные центры, имеют достаточно совпадающих моментов, а вот методы достижения этих целей резко отличаются.

Исходя из всего сказанного, становится ясна стратегия отношения АА к лечебным центрам. С той стороны, которая является совпадающей, необходимо стремиться взять все положительное из лечебных программ. А с другой стороны стремиться свести к нулю, влияние различий в методах достижения цели.

Этого можно достичь только разъяснениями и глубокой проработкой 12 традиций АА. Если будет глубокое понимание того, зачем и как применяются традиции, то члены АА быстро разберутся что хорошо, а что плохо.

В заключение хотелось бы коснуться еще одного аспекта взаимоотношений АА и реабилитационно-лечебного центра. Часто приходится слышать следующий аргумент: “Они ничего не понимают, потому что не являются алкоголиками”. Это было бы на 100% верно, если бы целью было бы просто сохранение трезвости. Но трезвость нужна не для того, чтобы просто ее сохранять, а для того, чтобы обрести здоровье и жить нормально и счастливо, как живут здоровые, эмоционально уравновешенные, зрелые люди. А кто же может показать, как живут такие люди? Многие алкоголики этого просто никогда в жизни не видели. Тут помощь и подсказки трезвых людей просто неоценимы.

Итак, взаимодействие АА и реабилитационно-лечебных центров вполне возможно, необходимо только четко понимать их особенности и использовать сильные стороны.

Ал-Анон

Анонимные алкоголики сотрудничают с различными организациями, среди них Ал-Анон занимает особое место. Родственники алкоголиков на протяжении десятилетий вместе с нами стоили АА и отделились от АА только в 1952 году. С тех пор мы рядом, но уже не смешиваемся.
Цели наших содружеств различны и для того, что бы в этом убедиться, достаточно прочитать преамбулы АА и Ал-Анона.
Ал-Анон адаптировал 12 шагов и 12 традиций (с согласия и разрешения АА) к своему содружеству и успешно достигает своих целей на протяжении более 50-ти лет. За время самостоятельной жизни в Ал-Аноне было написано много литературы, авторство на которую подтверждено Конференцией по Обслуживанию Ал-Анон, и законодательством США.
Анонимные Алкоголики никогда не присваивали себе литературу созданную другими организациями и авторами. Группы АА никогда не использовали на своих собраниях чужие тексты, какими бы правильными и красивыми они не были.
Поэтому Комитет решил проинформировать членов АА о том, что в России, на собраниях групп АА. последние годы широко используется текст, принадлежащий Ал-Анону.
Понимая, что далеко не все знакомы с литературой Ал-Анон, мы приводим факсимильное изображение этого текста, если у Вас возникнет необходимость познакомиться с литературой Ал-Анон. То вы можете получить её в ближайшей группе Ал-Анон.

КАК РАБОТАЮТ ГРУППЫ АЛ-АНОНА И АЛАТИНА

НАЧАЛЬНЫЙ УЧЕБНИК ПРИНЦИПОВ И ПРАКТИЧЕСКИХ ПРИЁМОВ 1988-1989 AL-ANON FEMELY GROUP HEADQUARTERS, INS. 1600 Corporate Landing Parkway Virginia Beach VA 23454 P-24(Russian)
Для получения информации и каталога литературы обращайтесь по адресу:
AL-Anon Family Group Headguarters, Ins. P.O.Box 862, Midtown Station New York, NY 0018-0862, USA
Все авторские права сохранены за AL-Anon Family Group Headguarters, Ins
P.O.Box 862, Midtown Station New York, NY 0018-0862, USA.
Никакая часть этого перевода не может быть скопирована в какой-либо форме без письменного разрешения
разрешения от AL-Anon Family Group Headguarteres, Ins
© AL-Anon Family Group Headguarters, Ins., 1976
Первое издание на русском языке 1990
Перевод сделан с переработанного английского издания 1988г
Одобрено Всемирной Конференцией обслуживания Семейных групп Ал-Анон
P-24(Al-Anon and Alateen groups at Work) Напечатано в США
Стр. 28, начального учебника Ал-Анона.

Предлагаемый текст произносится при закрытии собрания Ал – Аннона /Алатина.
В заключении я хочу сказать, что высказанные здесь мнения являются исключительно мнениями тех людей, которые их выразили. Примите то, что вам нравится, и забудьте остальное.
Всё сказанное здесь говорилось в доверительной беседе и не должно разглашаться. Пусть всё останется в стенах этой комнаты и в наших мыслях.
Я хочу сказать несколько слов, обращённых к тем, кто не так давно пришёл к нам. Каковы бы ни были ваши проблемы, среди нас есть люди, у которых они тоже были. Если вы откажетесь от предрассудков, то вы найдёте помощь. Вы должны понять, что нет таких ситуаций, которые нельзя было бы улучшить, и нет такого несчастья, которое нельзя было бы облегчить.
Мы отнюдь не совершенны. То, как мы вас приняли, возможно, не изобличает ту теплоту, которую мы ощущаем в наших сердцах, по отношению к вам. Через какое-то время вы обнаружите, что хотя не все среди нас вам понравятся, всё же у вас появится совершенно особая любовь ко всем нам – такая же, какую мы сейчас испытываем по отношению к вам.
Поговорите, друг с другом, поразмыслите над всем этим с кем-нибудь, но пусть, но пусть не будет ни сплетен, ни критики в чей-либо адрес. Вместо этого, пусть то понимание и любовь и мир, которые несёт программа, возрастают в вас день за днём.
Не присоединитесь ли вы ко мне в заключительной молитве?
(Желающие могут присоединиться к молитве, которую избрали сами члены группы).

Всемирный Совет Обслуживания Сообщества Анонимных Наркоманов

Бюллетень № 13. “Некоторые мысли по поводу отношений с Сообществом Анонимных Алкоголиков”

Эта статья была написана Всемирным Советом Обслуживания в ноябре 1985 года в ответ на многочисленные вопросы, приходившие от разных групп Сообщества. Она представляет точку зрения Совета обслуживания на момент ее написания.

Простой вопрос о том, как Анонимные Наркоманы относятся ко всем другим сообществам и организациям, вызывает множество споров внутри нашего сообщества. Несмотря на то, что мы придерживаемся политики “сотрудничества, а не присоединения” к другим организациям, возникает много вопросов. Наибольшую трудность представляют наши взаимоотношения с Сообществом АА. Постоянно ВСО получает огромный поток писем с разными вариантами размышлений об этих отношениях. Мы попробуем этой информационной статьёй пролить свет на данный предмет споров.

АН используют шаги АА, но несколько изменили их. Многие группы АН в начале своего существования обращались к опыту АА. Наши взаимоотношения с этим сообществом в течение многих лет оставались реальными и динамичными. Само наше сообщество отделилось от АА из-за неразберихи в АА, возникшей по поводу наркоманов, обивавших их порог. Именно с этих позиций мы будем рассматривать сегодняшнее состояние наших взаимоотношений с АА.

Билл В., один из основателей АА, часто говорил, что сила АА в концентрации на проблеме алкоголизма. За счет сосредоточения на своей главной цели: , АА в состоянии сделать это предельно хорошо. Атмосфера выздоровления сохраняется именно благодаря такой чистоте помыслов, и алкоголики получают помощь.

Перед АА встала трудная проблема: “Что общего у нас с наркоманами? Мы хотим сосредоточиться на алкоголе, чтобы донести весть до алкоголика, а эти наркоманы приходят сюда и говорят на странном языке и о наркотиках, непроизвольно нарушая нашу атмосферу выздоровления”. Шаги написаны, Большая Книга написана, что им было делать – всё переписывать? Позволить атмосфере выздоровления замутиться настолько, что все перестанут понимать друг друга и ощущать духовную близость? Выгнать этих умирающих людей обратно на улицу? Это была трудно решаемая проблема. Тщательно пораскинув мозгами они поступили очень человечно и мудро. Анонимные Алкоголики сказали, что, несмотря на невозможность принять в свое сообщество наркоманов, не страдающих алкоголизмом, они просто разрешают адаптировать свои шаги и традиции любой группе, желающей их использовать. Они пообещали свою поддержку в смысле “сотрудничества, но не присоединения”. Это мудрое решение сложной проблемы подготовило почву для развития сообщества Анонимных Наркоманов.

При адаптации шагов для АН мы столкнулись с той же проблемой. Как может возникнуть атмосфера выздоровления и взаимопонимания, если соберутся совершенно разные зависимые люди? Как человеку, имеющему проблему с героином, установить контакт с кем-то, для кого проблемой является алкоголь, марихуана или транквилизаторы? И как можно достичь единства, о котором Первая Традиция говорит как об обязательном условии для выздоровления? Наше сообщество получило в наследство сложную проблему.

Чтобы понять, как мы с этим справились, давайте еще раз обратимся к истории АА. Другой аспект, о котором Билл W. часто писал и рассказывал, это “сногсшибательный успех” АА, заключающийся в простом добавлении “как мы Его понимаем” после слова “Бог” Это в один прием прекращало всю религиозную полемику. Предмет обсуждения, потенциально грозивший АА расколом и крахом, превратился в краеугольный камень программы благодаря этой простой фразе.

Основатели АН, адаптируя шаги, достигли примерно такого же “сногсшибательного успеха”. Вместо того чтобы точно перенять Первый Шаг (“…мы признали, что мы бессильны перед наркотиками…”), они сделали радикальное изменение в этом шаге. Они записали “Мы признали, что мы бессильны перед нашей зависимостью…” Наркотики – это разные группы веществ, употребление которых является лишь симптомом нашей болезни. Когда наркоманы собираются и говорят о наркотиках, они обычно говорят об их различиях, потому что все мы употребляли разные наркотики или их комбинации. Единственное, что у нас у всех одно и тоже, так это зависимость. Это был мастерский ход. Этим единственным изменением был заложен фундамент Сообщества АН.

Первый Шаг необходимо сделать полностью, на сто процентов признав бессилие и неуправляемость, эту весть мы и несем наркоману, который все еще страдает. Эта формулировка Первого Шага смещает акцент бессилия перед симптомом и переносит его на саму болезнь. Фраза “бессилие перед наркотиком” не совсем подходит для большинства из нас, избравших выздоровление – желания употреблять уже нет, но “бессилие перед нашей зависимостью” одинаково относится и к ветеранам и к новичкам. Наша зависимость начинает проявляться и создавать проблемы в наших мыслях и чувствах всякий раз, когда мы проявляем самодовольство в нашей программе выздоровления. Этот процесс не имеет ничего общего с каким-то определённым наркотиком. Мы стараемся уберечь себя от рецидива нашего употребления, обратившись к духовным принципам, чтобы наша болезнь не смогла добраться до нас снова. Поэтому наш Первый Шаг применим, независимо оттого, какой употреблялся наркотик или какова продолжительность нашего чистого времени. Благодаря этому сообщество АН начало процветать и превратилось во всемирное движение, безусловно, соответствующее современным проблемам наркомании. И это еще только начало.

Поскольку любая группа АН может развиваться в соответствии с собственным пониманием принципов программы (в частности Первого Шага, если это не затрагивает другие группы, или АН в целом, а также не ослабляет вести о выздоровлении), то вырисовывается интересный факт. Перспектива АА с их алкогольно-ориентированным языком и подход АН с нашей задачей не зацикливаться на конкретном наркотике, не очень хорошо уживаются вместе. А если мы попытаемся смешать их, то увидим, что у нас будут те же проблемы, какие были у АА с нами. Когда наши товарищи называют себя “наркоманы и алкоголики”, или говорят о “трезвости” и соблюдении “чистоты и трезвости”, то весть АН теряет свою ясность. Скрытый смысл такого языка в том, что тут якобы имеют место две болезни, ибо один наркотик отделяется от группы других и поэтому нужны отдельные термины для его обсуждения. На первый взгляд это не существенно, но наш опыт ясно показывает, что воздействие вести АН, в некоторой степени, парализуется этой тонкой смысловой путаницей.

Понятно, что наше общее благосостояние, наше единство и наше полное признание себя наркоманами зависит от того, насколько четко мы понимаем наши основные принципы. Мы бессильны перед нашей болезнью, которая будет прогрессировать, если мы употребим любой наркотик. Не имеет значения, какой наркотик был для нас главным, когда мы попали сюда. Любой наркотик, какой бы он ни был, всегда будет причиной рецидива нашей болезни. Мы выздоравливаем от этой болезни, обращаясь к нашим Двенадцати Шагам. Наши шаги сформулированы уникально для того, чтобы нести весть о выздоровлении, поэтому всё остальное в нашем языке выздоровления должно соответствовать этим шагам. И дело в том, что мы не можем смешивать эти фундаментальные принципы с принципами породившего нас сообщества, не парализовав нашу собственную весть о выздоровлении.

Не означает ли это, что подход АА хуже нашего и основан на отказе или полумерах? Конечно же нет! Даже первый, и может быть, поверхностный взгляд на успех в деле распространения вести о выздоровлении среди алкоголиков вполне ясно показывает – программа АА имеет прекрасные результаты. Литература, структура служб, качество выздоровления, общее количество членов сообщества АА, уважение, которое они имеют в обществе, все это говорит само за себя. Члены нашего сообщества не должны сбивать нас с толку, пытаясь занять позицию “мы лучше их”. Это может иметь только обратный результат.

Простой факт – у обоих сообществ имеется Шестая Традиция, которая не дает им сбиться с пути и отвлечься от их основной цели. Из-за свойственной двенадцати шаговым сообществам необходимости концентрироваться “на чем-то одном так, чтобы выполнить это максимально хорошо”, каждое из них должно оставаться отдельным и не смешиваться с каким-либо другим. Это в нашей природе жить отдельно, чувствовать особенно, использовать специальную терминологию говоря о выздоровлении, потому что каждое наше сообщество имеет собственную, изначально уникальную цель. Усилия АА направлены на алкоголика и мы должны уважать их право, твердо придерживаться их собственных традиций и защищать свои представления. Если мы не можем использовать язык, совместимый с их языком, то нам не следует ходить и на их собрания и разрушать их атмосферу. Точно так же членам АН необходимо уважать свою собственную главную цель и называть себя на собраниях АН просто зависимыми, рассказывая о себе так, чтобы сохранить в чистоте наши основные принципы.

Как сообщество мы должны продолжать развиваться, а не просто упрямо цепляться то за одну крайность, то за другую. Мы понимаем, что наши товарищи, не умышленно искажают весть АН использованием слов “трезвость”, “алкоголик”, “чистый и трезвый”, “наркоман-алкоголик” и т.д. Они могут помочь исправить положение, просто и ясно называя себя зависимыми и используя слова “чистый”, “чистое время” и “выздоровление”, которые никак не относятся к какому-то одному веществу. А мы все можем помочь тем, что будем обращаться на собраниях только к нашей собственной литературе и тем самым избежим скрытого одобрения и поддержки другой программы или присоединения к ней. Наши принципы независимы. Для того чтобы сообщество развивалось, а наши товарищи строили свою программу выздоровления, “наше видение проблемы наркомании” должно ясно прослеживаться во всем, о чем мы говорим, и что мы делаем на наших собраниях.

Наши товарищи, использовавшие эти разумные аргументы для формирования позиции, направленной против АА, расходятся в связи с этим со многими членами сообщества, они хорошо бы сделали, если бы критически пересмотрели свою оценку и результаты такого рода поведения. АН – это духовное сообщество. Любовь, терпимость, терпение и взаимопомощь естественны, если мы их достойны.

Давайте соберем воедино энергию каждого из нас во имя нашего личного духовного развития на протяжении наших собственных 12 Шагов. Давайте нести нашу весть ясно и неискаженно. Нам предстоит много работы, и мы нужны друг другу, если мы хотим работать эффективно. Давайте работать в духе единства АН.